我再次一笑，道：“甘小姐相询，在下又怎能不解风情，在下吕风，见过甘小姐，甘小姐果然有若九天玄女一般美丽，不愧为天香仙子之美誉。”“公子谬赞了。”听到我的赞美，甘静的脸上不由一红，不过由于她的面上还罩着轻纱，所以别人根本就看不到。
“贱妾观公子仪表不凡，气质不俗，在众人作对时，也是心平气和，想来公子定是胸有成竹，不知公子可否不吝赐教！”不吝赐教？你真看的起我，我还想向你讨教呢！你要说让我盗版个后世诗句什么的，还没问题，但是这对对子嘛……
我心里是苦思冥想，抓耳挠腮，就是没有一种应对的方法，说会吧！我根本就没哲，说不会吧！我可是主角，哪能那么没面子。唉！怎么办啊！
我心中焦急之下，突然脑筋一闪，豁然开朗，哈哈，真应了那句急中生智，这幅对联我好象在原来逛论坛的时候看到过，刚才一时没想起来，现在总算让我给得着了。
有了答案，我自然是真正的胸有成竹，玉笛在手，嘴角轻轻的一翘，露出一个迷死人不偿命的微笑，在甘静和老鸨都是双目异彩连闪的时候，我微一抱拳，道：“赐教不敢当，风心中却有一联以对小姐，还请小姐指教。”
甘静听我果然有下联，双目更是异彩连连，轻铃一般的声音脱口而出，道：“还请公子对出，以供贱妾赏析。”
我笑了笑，站起身走到珠帘之前，道：“小姐的上联是：仙子有待乘黄鹤；在下的下联是：海客无心随白鸥。不知小姐以为如何？”
“仙子有待乘黄鹤；海客无心随白鸥。”甘静和众人不断的念着这两句对联，心中感受各不相同，有欣喜的（甘静），有愤怒的（色狼），有甘拜下风的（文士），有心中折服的（君子），对我可以对出如此绝妙的下联，众人皆是无言以对，全场顿时陷入了短暂的寂静当中。
“妙对，妙对啊！吕公子文采过人，在下弥衡佩服。”就在全场寂静的时候，之前被我记在心里的少年文士突然从他的座位上站起来，对我张口称赞。
“弥衡？”听到这个名字，我突然转过身来，双目灼灼的望着这个自称弥衡的少年文士，只见他虽然年少青涩，却有一股天生的狂傲之色，让我一见即生反感，妈的，老子最看不惯别人在我面前卖狂了，尤其这人现在还是一个小孩子，不过三国里的弥衡好象就是这么一副德行，他裸衣击鼓骂曹操，就可以看出他是一个天生的狂士，因为他竟然对权倾朝野的曹操破口大骂，不可谓胆子不大，不可谓不狂妄无论。]
说起弥衡这个人，我原来在看三国的时候，对他为何要裸衣骂曹？始终让我百思不得其解。当时为了搞明白这件事，我还展转了数十家各大论坛、网站，就是希望可以找到弥衡如此疯狂的原因，但是找到最后，还是没有完全搞明白，不过跟很多三国迷们探讨过多次后，我才得出了一个初步的结论。
弥衡是神经病吗？从他骂人的技巧来看，绝对不象。在《三国演义》里，弥衡事迹如下：
孔融曰：“吾友祢衡，字正平，其才十倍于我。此人宜在帝左右，不但可备行人而已。我当荐之天子。”于是遂上表奏帝。其文曰：“臣闻洪水横流，帝思俾乂；旁求四方，以招贤俊。昔世宗继统，将弘基业；畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日昃；维岳降神，异人并出。窃见处士平原祢衡：年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥；目所一见，辄诵之口，耳所暂闻，不忘于心；性与道合，思若有神；弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。飞辩骋词，溢气坌涌；解疑释结，临敌有余。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵制劲越：弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、严象，亦用异才，擢拜台郎。衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。激楚、阳阿，至妙之容，掌伎者之所贪；飞兔、腰袅，绝足奔放，良、乐之所急也。臣等区区，敢不以闻？陛下笃慎取士，必须效试，乞令衡以褐衣召见。如无可观采，臣等受面欺之罪。”
帝览表，以付曹操。操遂使人召衡至。礼毕，操不命坐。
祢衡仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”操曰：“吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？”衡曰：“愿闻。”操曰：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”时止有张辽在侧，掣剑欲斩之。
操曰：“吾正少一鼓吏；早晚朝贺宴享，可令祢衡充此职。”衡不推辞，应声而去。辽曰：“此人出言不逊，何不杀之？”操曰：“此人素有虚名，远近所闻。今日杀之，天下必谓我不能容物。彼自以为能，故令为鼓吏以辱之。”来日，操于省厅上大宴宾客，令鼓吏挝鼓。旧吏云：“挝鼓必换新衣。”衡穿旧衣而入。遂击鼓为《渔阳三挝》。音节殊妙，渊渊有金石声。坐客听之，莫不慷慨流涕。左右喝曰：“何不更衣！”衡当面脱下旧破衣服，**而立，浑身尽露。坐客皆掩面。衡乃徐徐着裤，颜色不变。操叱曰：“庙堂之上，何太无礼？”衡曰：“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”
时孔融在坐，恐操杀衡，乃从容进曰：“祢衡罪同胥靡，不足发明王之梦。”操指衡而言曰：“令汝往荆州为使。如刘表来降，便用汝作公卿。”衡不肯往。操教备马三匹，令二人扶挟而行；却教手下文武，整酒于东门外送之。荀彧曰：“如祢衡来，不可起身。”衡至，下马入见，众皆端坐。衡放声大哭。荀彧问曰：“何为而哭？”衡曰：“行于死柩之中，如何不哭？”众皆曰：“吾等是死尸，汝乃无头狂鬼耳！”衡曰：“吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党，安得无头？”众欲杀之。荀彧急止之曰：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”衡曰：“吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可谓之蜾虫！”众恨而散。……
由上述经过可见：
一：弥衡确实有才。孔融不会胡乱推荐，他还以身家性命作保，其材应当不假。
二、是曹操道先怠慢弥衡：“礼毕，操不命坐”（按照所谓“令人汗颜的文章”，曹操简直失礼之极），因此弥衡骂曹，并非无端，事出有因。
三、弥衡竟将曹操百官骂成粪土，固然过头了，但曹操也对他继续侮辱，授予他击鼓小吏之职。
四、弥衡击鼓骂曹，只是出于对曹操侮辱的反击。
五、曹操强行押送弥衡“出使”，实在有违常规，百官相送，也是先惹弥衡，才招致弥衡妙语反击。
六、整件事情完全是曹操先行无礼所致，即便是现代人去做客，主人竟不“请坐”，只怕也会勃然大怒吧？
七、从弥衡的妙语如珠来看，他绝非疯子，而且确有其才。其实整个过程，只要有一个环节他应对不出，哑口无言，事情就不会那么僵，只怪他太聪明了，火气也太足了！
八、一般人再怎么愤恨，也不致于脱了衣服骂。只有这一点最难解释。而我也始终不明白为什么，最后只能得出一个，大概这是弥衡激进之下所做出的独特的行为方式。
九、可惜！直到他死，还是没能看到其人真正才华，以致于世人或以为他是疯子，或以为他徒具口才！呜呼！哀哉！
不过我在这想了这么一大堆，心里还是把弥衡定位为了三国中一个颇为奇特的人物，而且对弥衡还有些鄙视。众人都说刘表好名，其实就其对待弥衡的态度，只是好名而已。弥衡的才华，只表现在他的短暂的击鼓生涯中，简单的乐器奏出美妙的音乐。这个年轻人，过于狂妄了，是一个典型的愤青。他以一种赴死的凛然来讥刺他所见到的每一个诸侯，包括诸侯手下的文武。出使的任务，他是不愿意去的，孔融的举荐显然害了一个青年才俊。当然，弥衡也占了一回便宜，在他的口里，孔融是他的大儿子，杨修是小儿子。曹操不杀，是因为担心物议，刘表不杀，是因为已经猜到了曹操的心思，别以为我傻。黄祖智力就差了一截，酩酊大醉之下，杀了。不醉的时候会不会杀？恐怕逃不掉被杀的命运。做人还是要厚道，太轻狂了，总是不好，即使杀不了你，也不用你，也冷落你，个人为此付出的代价，过大。很多年轻时持才傲物、自视甚高的人，到了中年的时候，剩下安慰自己的只有连串的抱怨和困顿的生活。要知道，任何取得地位、拥有财富的人，都经过了一番艰苦的拼杀，总有其过人之处，切不可小视。而弥衡显然是一个不堪大用的那么一个人，对这种人，我心里一贯抱的态度就是——敬而远之。