其实上次邕州会谈，麦轲就招揽过东方黑夜，却被他婉拒，说是要进行十万宗内部改革；甚至连见老师斯文这样的邀请，他都没有接受。

看来神有他自己的时间安排，时间一到，自然成就。现在他自己主动来投，不正是水到渠成？麦轲对与东方黑夜的再次会见不禁期待起来。

随后，斯文就高度概括性地汇报了圣山城的其他事项，基本上每项就是一个数字。比如多少人进了戒毒所，多少人成功戒毒后出来。

只有当麦轲问起以后，他才进一步详细说明。

通过这些数字，麦轲大体看到圣山城正处于一个和平高速展期，各个领域都在往前进步，可谓日新月异。而这些变化，都是由于不可见的变化所决定。这个不可见的变化就是人心的变化。

虽然没有教会，但是基督教信仰成为人们生活的主导。牧师也和每一个市民一样，有一份职业。在各自的岗位上，用言传身教，告诉人们基督徒应该是个什么样子。

麦轲相信，度过了初建时期，各个圣城将来都会进入这个状态，这个状态就是人们日常生活的常态。

基督徒信仰不是外在的影响基督徒，而是内在地改造生命，活出一个基督徒的人生，如同榜样主耶稣那样。

晚上七点整，福音大会将正式开始。

大会会场放在了居民楼前面的广场上，这是主会场。

虽然主会场很大，但是依然不能把所有嘉定人口都集中在这里；因此，在每一个城门处，又设置了一个分会场。那里有一个巨大的投影仪，可以让人们如果身临其境，感受主会场的气氛。

参加主会场的主要有目前在嘉定的军事力量。

第二远征军，整整十万人，列队进入会场。他们主要来自前大树教，是这次福音大会的重点听众。开进会场以后，他们就肃立在会场的中心位置。

新来的军牧团，已经全部安置到这支部队之中，他们已经深入到自己的连队，准备以这次福音大会为出点，开展他们各自的工作。

一如既往。这些军牧在各自的连队职权等于连长，但是只负责信仰有关的事务，在军事上则听命于连长；同样，连长在信仰事务上，则必须遵从军牧。

远征军的左翼是彼得麾下的那些海军系列，包括拿破仑的海军和邱吉利的海军陆战队。

远征军的右翼。则是远征军的南路所有成员。

大会的主会场被这些天国武装力量所占满，他们全都用站立姿态，给整个大会带来一片肃穆气氛。

至于另一部分主体听众——嘉定市民，他们没有来到主场的广场，而是用另一种方式参与。

主席台对面的大群居民楼，现在都打开了窗子；每个窗子的后面都站满了人——本户家庭的所有成员，以及后面楼群的邻舍。

凡是能站立听讲的居民。无论男女老少，都用这种方式来听取福音；至于不良于行的，不方便站立听讲的，都在自己的家里，收看电视直播。

这里所有的楼层每一个家庭，都有电视设备。这当然是麦轲进行技术大挪移的结果。