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在歌曲的音乐形式上,没有出现过进行曲这种音乐形式;在歌曲的功能上,没有形成各种各样的歌曲品种;在歌曲的影响上,没有形成社会性认可。
而从根本上说,中国古代军歌普遍缺乏“扬蹈厉之气”,也就是缺少“尚武”的精神内核。于是缺乏鼓舞性,不能给人以昂扬向上的精神振奋,也没有引人于无畏、勇猛境地的素质。
基本上说,中国古代军歌中类似于楚辞中《国殇》这样的歌曲是太少了。中国古代军歌中以写怨恨、忧伤之情为主,还有很多是以写战争的残酷为其创作基调。虽然,其中有很强烈的反战意识,和对战争的清醒认识,但是它往往不能适于在军事生活,如行军冲锋,敌军阵前鼓舞斗志和士气。及社会生活,如节日庆贺等方面的具体之用。尤其是在一个危机四伏的年代,古代军歌并不能起到鼓舞人们精神的作用。
夏鸿升对照着自己方才列出来的清单来回看了许久,也没有从中挑选出来哪一作为军校的校歌,更没有觉得堪得作为大唐的军歌的。
夏鸿升铺开一张纸,上面写下了“大唐国歌”四个字,想了想,放到了一边。又在下一张纸上写下了“大唐军歌”四个字,想了想之后,也放到了一边。这两歌所代表甚大,必须慎重选择,仔细考虑。
最后一张纸上,夏鸿升提笔写下了“大唐皇家军官学校校歌”,仔细想了许久许久,然后缓缓落笔录下:
“向前!向前!向前!
军校的学员向太阳!
脚踏着大唐的土地,
背负着人民的希望,
我们是一支不可战胜的力量!
我们是百姓的子弟,
我们是大唐的脊梁,
从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗!……”(未完待续。)