联想刚才壁画中看到的景象，也就是那条“应龙”，后来是把那四只怪鸟，全部吞下了。吞下鬼车或者是孔雀，我觉得还情有可原，毕竟这两种鸟是邪鸟，被应龙吞下或许没什么。可是凤凰和大鹏，可都不是一般的鸟，一个是百鸟之王，一个是以龙为食的圣鸟，它们俩居然被，一只没有翅膀的应龙生吞，这就有些奇怪了。

特别是我清楚的记得，当时壁画画面中，四只怪鸟被“应龙”身体围绕起来之后，都是惊恐的神情，好像对应龙非常的惧怕。按常理说，凤凰和大鹏不应该有那种怪异的表情才对。

于是我不解的问道风干鸡，“小哥，我有一点听不明白，大鹏和凤凰都是神鸟，那条似龙非龙似蛇非蛇的东西，在没有翅膀之前，应该并不能算是应龙。顶多算一个妖中的高级白领吧。照你这么说，也就是这个龙不龙蛇不蛇的东西，把四只均能永生的鸟吞掉了。它哪来的这么大能耐？”

风干鸡告诉我，应龙在成龙之前，长角的才能被称为龙，没有角的都成为虬或者是鶲。壁画中吞噬四鸟的东西，看起来既不是虬也不是鶲，因为它并没有龙的明显特征，看上去更像是蛇的形象。所以连风干鸡，也不能枉然推论出，壁画上这东西究竟是什么。可是他还是提醒我们，壁画上只是在叙述故事，我们从壁画上得到的信息，不一定就是真实的，极有可能是被夸大描绘之后存入壁画。要得到更多的信息，我们还需要其它线索。

风干鸡说完，也不再多说话了，一个人靠在石墙上，表情很是惬意。夕羽惠手中的图大概也已经绘好了，此时的夕羽惠皱着眉头，全神贯注的思考着什么。

刚才石墙上的壁画内容，我也大体了解了。根据壁画中最后几个画面推测，主要就是讲述，那条诡异的应龙是如何演变而来，归根到底就是，因为它吃了那四种非通寻常的鸟。从而身上便张有了四翅。应龙身上的四翅，分别代表了它所吞食的一种鸟类，所以四翅才各个都不尽相同。

壁画按内容划分的话，应该是分为两部分。前一部分讲的是，缠绕在一起的地龙和陀龙，如何在相互的帮助下，来达到解脱身体束缚，从而各自得到转生的过程。而第二部分才是讲的应龙的由来。

单纯分析画面上的内容，无疑前后两个部分，都有一个共同的内容，就是——永生。不论画面描述的多么复杂，可总是在围绕着永生这个主题。之前见过地龙的转生过程，所以我现在对转生这种事情，已经不觉得奇怪了，只是心里对于人能否转生，还是存在着疑惑。

我突然想起，那面石墙最早的壁画，其实是那三个龙首人形的怪人。同时刻画在一面石墙上，说明这三个龙首人形的怪人，也和壁画有种某种潜在的联系。难不成是那个四翅应龙，最后变成人了？如果应龙是某种图腾的话，把它人性化，也是一种必要的表达方式。古时候，很多部族都会把人和本族的图腾结合在一起，从而将自己认定为那种图腾之子，将人、动物、神三者联系在一起。这也是最基本维系统治的方法。

所以我推测，那面墙上所要展示的东西，可能并不是什么重要讲应龙，而是在陈述一个部族，是如何形成的！而且陈述的这个部族，是一个永生不死的部族！