“好！”唐蒙忙吩咐手下清水研磨，并奉上笔、帛。

待一切就绪，相如一挥手，众人忙退出了营帐。

相如思索良久，即在唐蒙营帐挥毫写下已酝酿多日的《谕巴蜀檄》：

“告巴、蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，集安中国……

“今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，諡为至愚，耻及父母，为天下笑……

“陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，晓谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过……”

相如赋毕，又背着手诵读一遍，方才满意地叫道：“可也！”

众人鱼贯而入，盛览更是迫不及待地捧起了绢帛。

相如在檄文中指出，唐蒙所为本非皇上旨意，而逃避、抗拒服役也非臣民应有的德操。因为臣服汉朝本是各部族“延颈举踵”唯恐不及的大事。历史上为了国家的安定统一，效死而不辞的“边郡之士”及“贤人君子”数不胜数。

盛览诵道：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后；触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？”

读到此，盛览道：“司马先生笔锋好不犀利：难道那些边郡之士就‘乐死恶生’吗？他们不是国家户籍名册上的在编百姓吗？与巴蜀之民隶属于不同的君主吗？”

众人听得动容，此三问高屋建瓴，振聋发聩！

“司马先生真乃天人！先生告知巴蜀之民，凡‘急国家之难，而乐尽人臣之道’者，君上岂能亏待？‘故有剖符之封，析珪之爵，位为通侯，居列东第’。”盛览边看边惊叹道，“先生不仅辞赋独步天下，而且檄文以情动人，融之于理辨，气盛于辞断。”

相如道：“盛览兄弟不必过谦，汝之《列锦赋》等佳作已名扬天下了！”

“吾今生遇司马先生，学之于司马先生，虽已作出《合组歌》、《列锦赋》，但实不登大雅之堂啊。”盛览愧疚道，“吾，吾从此实不敢再作赋了！”

见檄文中陈列己罪不少，唐蒙心虽惶恐，但已知相如并未有加害之意，至少不会因此而影响他的官职和筑路大业，一时也感动不已。

唐蒙静心反复诵之，对赋作同样不住点头，甚觉此文之情理备至：“司马大人更注重奉劝巴蜀之民融个人功名于‘君国利益’之中，若能‘计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道’，甚至像贤人君子一样‘肝脑塗中原，膏液润野草而不辞’，则是‘遗显号于后世，传土地于子孙’，‘名声施于无穷，功烈著而不灭’的千古不朽之举。反之，则‘耻及父母，为天下笑’。此檄文虽责罚了我，但更多的是对百姓晓之以理。若能就此让子民安定，继续开发南夷，亦是当朝之大幸也！”

相如摇头道：“吾心内有所不安，感觉责备百姓的言辞过于激切和严厉了些。不过，皇上目下正全力开疆拓土，欲威加八方，一统四海。为了国家的长远利益，百姓们暂时忍耐一些也是应该的。”见众人点头称是，相如又对唐蒙道：“汝立马将檄文分抄巴蜀二郡，令他们迅速发至各县道，晓谕于百姓！”