韩素合身躺在矮榻上，微微阖上双目。

虽然都是人，然而人外有人，天外有天，世界如此玄奇广阔，既然踏上求仙途，这天地的奥妙总归是要瞧一瞧才不枉此生。

韩素从前不知道自己为何要求仙，那时她口说“世人皆以为不能，独我不甘心”，其实心中却还隐秘地存着几分“要证明给薛瑞卓看”的念头。仿佛她当年求仙，不论是要证明给谁看，还是要给祖父报仇，都只是为了别人，其实与她自己无关。

十年以后，再提当初，前尘虽则尽释，心志虽然不改，韩素却也会在某一刻，恍惚间，寻不到自己如此坚持的理由。

直到此刻，忽如其来，却又顺理成章、水到渠成地，她心间忽然一片通明。

其实不需要理由，天地如此浩大，人生在世，不过微命一躯，沧海一粟，到什么样的境界，看到什么样的世界，如此求索不息，便是生而无憾，死而无惧了。

不论做什么选择，也都是她自己的事情，与旁人是无干的。

此时，天际又渐渐透出微白，韩素默默存想，抱元守一。

她腹中饥饿，身上疼痛，然而原本昏沉的头脑却变得无比清晰。这些痛楚不足以扰乱她的心志，只会使她更加沉心定气。渐渐地，一缕先天真气宛如烟雾般，悄然从她丹田生起。

韩素心神一凝，紧紧注视着这一缕微弱得几不可察的真气。

这一缕真气的确来得突然，就仿佛是天生地养一般，忽忽然就这么长了出来。如此神奇之事，盖因存在太过普遍，以至于人们竟将其当做了理所当然。

就如刮风下雨，大河奔流，万物生长，天地轮回，皆因其无处不在之故，因而甚少有人思考其中由来。

按照柳风遗的说法，人体自成小世界，小世界与大世界并无二致。假如他的说法无误，或者说这个认知是所有修者所共有的，那以此推论，人体循环也当如这大世界一般，有生有死，有死有生，生生不息。

只是大世界的循环能依靠自身能量自给自足，无尽转换，而人体循环却尚须借助外部能量。

这就是凡人需食五谷，方能化精气，延寿命之故。

而古来相传，人求长生，莫不以辟谷为首要目标。皆因一旦辟谷成功，便标志着此人成功摆脱了外界束缚，初步将自身小世界成功开发，所以辟谷，是修行第一大关。

比如苍先生，他往往可以十数日不食而精气充沛，这也正是他小世界得以开发，炼精化气到达后期的成果。

自然，韩素如今已入先天，虽则境界尚浅，但三五日不食也是无碍的。

只不过不论是三五日不食，还是十数日不食，在真正的小世界循环面前，都只能算作小道。辟谷只是标志，却不是目标。

韩素恍惚有所悟。

正如天分阴阳，人亦分阴阳。世有五行，衍化万物，人亦有五脏，搬运气血。

五脏六腑，皮毛骨肉，皆是天赐宝藏，自然化生，道家性命双修，“性”为心，“命”自然便是“身”了。若是能将这五脏六腑皮毛骨肉的循环通通理清，那“命”自然便能存续。

韩素的心神渐渐沉入那一缕轻如烟雾的先天真气中，不再执着于将其调入经脉疏通淤堵，反而反而驾驭着这一缕真气，穿墙过壁，探寻起自身脏腑小世界来。

那一团沉甸甸仿佛活物流动的是肾，肾属水；那一片跳动在小世界中，散发着勃勃生机的是肝，肝属木；那一团炽烈蓬勃，承载着无尽热量的是心，心属火；那一片静默在原处，宛如守护者的是脾，脾属土；最后那片呼啸躁动，不肯安稳的，原来是肺，肺属金。

盖因此时已是入冬，肾水大盛，心火却弱。正需以水养木，以木生火，方能激发小世界中的宝藏，使人体自然焕发生机。

韩素便裹着真气渐渐由肾入肝，对其细密滋养起来。

小世界滋生了真气，她又用真气来滋养小世界。待得小世界更加蓬勃旺盛，所能滋生的真气自然也将愈加绵薄，如此来回往复，自然便能形成良性循环。到那时，宝藏打开，生机弥现，经脉中便是有伤也能渐渐自愈了。

这是一个漫长的过程，却是急躁不得。

终于，一天两夜过去，到第三日清晨，天光再次大亮时，安静了许久的小书房外再度传出人类的声息。

先是一个少女清脆的声音带着笑道：“老夫人放心，大娘子好着呢，不过大娘子爱清静，不喜欢奴儿们在里头伺候。”

“她不喜欢，你便偷懒么？该打！”韩老夫人低柔的声音亦是含着笑意，靡靡地响起，“不过我们家大娘子素来要强得很，她身上便是不舒坦也轻易不会与人说的，你们管不住她，还是须得我来。”

小书房的门吱呀一声被人推开，卷进一团寒风，在这初冬的清晨透着一股刮人的凉意。