只要你的论述足够精彩，你才有可能打开他们的心扉，虽然，你的论述不一定会得到各国君王，诸侯和全世界人的赏识，但是总有人会为之而颠倒。

因为，每个人的心态不同，理解音乐的方式也不同，所以他们对音乐论也会呈现出不同的看法。

或许，这个世界有许多东西是不全面的，然而音乐也是一样，他也是一件不完美的艺术。

如果你持有一种学说，那你的音乐论也就只能是一种独到的，因为有些时候，有些事情就已经限制了这一点，如果你力求超越，那你的论述也许就会与你的学说产生冲突，导致你的学说破洞百出，一盘散沙，但是如果你的学说具有相当高的凝聚性，那你就有足够的方式可以自圆其说，不必为之而担忧，当你的学说可以通过对世间万物的理论考验，那你的学说就有可能成为当时一种主导的思想。不过要达到这一点很难，因为放眼古今中外是问谁又敢自称自己的学说是天衣无缝的。因为世道在变，人心在变，一切都在变换之中，也许你的学所可以适应一个时代，但是决不可能适应意世世代代。

然而，音乐的产生是与世事绝不在一个层面的，也许有时候他会巧合的和你所提倡的道德，民声，政治所联系在一起，但是他和现实必定是有界限的。

所以，你只能抱着你倡导的学说所持有的观点，去继续探索音乐论，争取将他的范围扩大，从而又不偏离此道，形成一种前呼后应的必然。

当音乐论成为百家争鸣的话题时，他们都对自己的论述充满自信，因为他们都觉得，自己所持有的观点，是很有社会主导性的。

于是、音乐论这种思想，在他们的互相鼎立下，也就很快被逐渐深化，衍生，从而达到一个盛况空前的局面。而音乐论也就成为了他们竭力探求的法宝。

从古到今，音乐论可谓影响很大，从国家政治，到民间信仰，他的发展几乎都是与世风联系在一起。所以他很有可能决定一个国家的兴亡衰哀。