第八十六章 回到学校4

2018-04-15 作者： 彭行勃风

第八十六章 回到学校4

何婷眼尖，没等李文化再给车夫吃定心丸，就忙冲车夫圆话：“算了，就当你刚才没说，路上颠不颠都给你三元钱。”

说完这句话，何婷接着想补一句，教训车夫以后少吹牛，瞅瞅丈夫脸，心说算了，省得抢了呆子丈夫风头，丈夫在学校里已经养成居高临下训人的姿态，虽说表面上不干涉他人的风头表现，但骨子里却很在意由此带来的失落感。

所以，何婷在外人场合并不敢独自成为焦点，担心丈夫业已自大的心境接受不了刺激，回家里借机发点火气，只能何婷倒霉。

李文化本想继续卖弄一番，见惯了学校里平淡的知识分子，碰到社会上的劳苦大众，他总有种表现**，只有在这里，他才能找到居高临下的恩主气势，或许，流芳百世的名人们都是这样心态，喜欢和自认为的群众打成一片，以求荫萌源远。

只是李文化并不懂得基层群众的劣根性，经过上千年的堆积沉淀，不善于良性学习的群众却精于财色贼盗，常常使贵为贤才们竞折腰，自古以来，也只有一位出名贤者深谙群众心理学，并能灵活运用到实际生活中，玩弄群众的劣根性于手掌。

这位贤者就是著名阳明学说创始人王守仁，只有他真正融合了知行合一的奥秘，即便大圣人孔子，也不能在实际行动上超越他。

假如社会管理者中尽多涌现出王守仁类型或者接近他智商的人才，相信这个人类社会更和谐，发展速度超越光速，人类生活到外星球将不是科幻。

车夫眼见生意敲定，就急于完成任务，再做下一单生意，赚钱既靠单价，也靠数量，壮年车夫缺乏文字浇灌的脑袋里，一点不缺基本赚钱经。

车夫殷勤抱起范文喜放在三轮车正前方，那是一车的核心位置，人坐上去，既不遮挡视野，还具备一定安全稳定性。

那时的三轮车比较简单，只是将民国时期的人力三轮加装一个前轮，等于说截断一个自行车头，焊接在人力三轮车的中间，即成快速省力的交通工具，车夫骑行三轮车，明显比人力车跑腿省劲。

随着范文喜被抱上三轮车，何婷谦让李文化先上，李文化处于妇幼优先的习惯，等妻子先上车自己再坐，见何婷等自己，有点不好意思，忙劝老婆：“婷！你先上。”

何婷不再客气，冲丈夫笑一下，作出一副撒娇状，弯腰低头，迈上车，扭身在范文喜右边坐下来，她算计过，坐这边可以转头看到自己喜欢的那一面街景，身边有丈夫与范文喜隔着，不直接面对太阳照射，有种安全感。

李文化最后上车，他没坐妻子身边，而是隔着范文喜坐在靠左位置上，刚好把小外甥夹在其中，他认为孩子放中间才安全。

车夫开始启动车轮，三轮车由缓到快，两边街景平缓向后闪去，何婷放眼街面店铺，心里不禁惬意，还是城市风景好，热闹劲儿大，农村里静得使人心慌。

车子往前走了一阵，何婷才突然想起身上没有钱，心里不禁紧张起来，就怕下车时让车夫误会为蹭车族，她忙转头看丈夫，他一点不急，好像被偷事件与他没有关系，她生气了，碍着车夫不好明讲，只是伸手在丈夫大腿上拧了一把。