李白从长江三峡出来，沿途还不忘写诗，足见他的诗人本色与良好心态。经过一路奔波，到了湖北安陆一代。湖北是个好地方，在那里有不少文化名流。比如，孟浩然、韩朝宗。在这里主要说一下韩朝宗。韩朝宗，又称韩荆州，他的父亲韩思复官至吏部侍郎。当时流传这样一句话：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”这位在湖北，乃至全国都响当当的人物，李白自然是要去攀附拜见的，目的就是希望能得到韩荆州的推荐。
我们且看李白是如何操作的。由于韩朝宗这个人特别牛，当时有很多人都是通过他的推荐才做了官的。李白自然也希望能得到他的一次垂爱。正好，韩朝宗举办了一个酒会，机会来了。李白岂能不去参加，估计是不请自来那种。在韩朝宗敬酒的时候，李白又来东方朔通过海选的那一套模式——吸引眼球——李白第一个站起来跟人家干杯。这韩朝宗一看是一个“陌生人”，而且还有点乳臭味，心里顿时乌云密布，想想我韩朝宗也是一个有头有脸的人物，跟你干杯这岂不笑话？李白很能察颜观色，知道他面前这个大人物的心理状况，于是赶紧道歉，说了一大堆恭维的话，这还不够，还特意写了一篇文章，叫《与韩荆州书》。这篇文章很牛，甚至牛到有一句话传古至今，就是上面提到的“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”
这马屁拍的不是一般得响，是人听了都会觉得无比舒服。这个韩荆州真的有这么受欢迎吗？根据史料记载，韩荆州的几代人都是吃官粮的，而且官职还不小。但想，如果一个人的影响力达到“生不用万户侯，但愿一识韩荆州”的境界，那皇帝老儿怎么想。所以，我想，当时可能这个韩荆州确实有影响力，但并没有牛到那种“生不用万户侯，但愿一识韩荆州”的地步，又或者，即便是韩荆州能耐大，他也不会这样让人张扬的，为官之道，他又不是傻瓜。因此，我想，这也是后来韩荆州不推荐他的重要原因。
为了方便下面的叙述，我引用《与韩荆州书》中的部分内容：“何令人之景慕，一至于此耶！岂不以周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍。所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得脱颖而出，即其人焉。”
荆州大人，您怎么使人敬仰、爱慕竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊！
读到这里，实在是让人不得不感叹李白的文采与马屁之精。李白在拍完马屁之后，又讲了一大堆有利于自己的事情。他这样说道：“我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？?”
注意最后一句话“这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？?”又是一句话里藏话的表白，首先，我是在告诉您韩荆州，我这个人是有一番资历的，其次，我之所以这样说，是出于尊敬您，我不得不说，不敢不说。
紧接着，李白又笔锋一转，又说：“您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？?”
李白觉得说到这里，可能火候还不够，决定补充说明：“从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。”
这李白可能觉得自己说的是有点过了，可能也看出韩荆州在犹豫。再者，李白也不愿意掉自己的身份，这时，他古惑仔的性质又展现出来了，接着说，我也是一个懂武功的人，还特意到不少地方学过剑术，如果您有什么紧急的事件处理不了，找我就行了，绝不含糊。其实，这里面还有弦外音，我李白来找你推荐，不是乞求，你若是推荐了我，你也是有好处的。换句话说，日后我发达了，你不也脸上有光吗？
那么，韩荆州最后推荐李白了吗？没有，韩荆州不喜欢李白的那种自大。李白这回可白费了那么多口舌。不过，好歹也成就了这篇千古美文。我们今天读来也是感叹良多，深知古代文人为官道路的曲折与不易。在这里说明一下，在韩荆州之前，李白就拜谒过安州都督马正会、安州长史李京之和裴长史等人，其结果都以失望结束。
为什么这些人都不喜欢李白呢？我想还是他的那套古惑仔的行事风格所致。这一套风格在江湖哥们儿兄弟间行得通，在官场未必就好使。但李白就是李白，他能闻名于天下，岂能因此而沉沦。
所谓“此处不留人，自有留人处”，凭我李白的这种左手文人，右手古惑仔的双重身份，势必会有石破天惊的那一天的。自青年时期从长安出去游历，李白一边漫游、隐居，一边做古惑仔制造名声，引起人们关注，尤其是要引起唐玄宗的关注，最后工夫不负有心人。
对于李白，诗圣杜甫是怎样看待他的呢？清朝的赵翼写过一首诗，说“李杜诗篇万古传，各领风骚数百年”。李白和杜甫都是大唐才子中性格迥异的灿烂星辉。杜甫在他33岁的时候认识了李白，当时李白44岁。这时的李白已经是大文人了，杜甫的名气远不及李白。那么，杜甫是怎样评价李白的呢？这得从他写的诗来进行分析。最直白的一首诗的题目就是《赠李白》，诗文如下：
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
注意这首诗的最后一句“飞扬跋扈为谁雄”，在杜甫眼中，他多半也认为李白有古惑仔的品性。古惑仔的精神，凭的就是一股气。这种“气”不是谁都有的，所以杜甫在这首诗里没有贬低李白的意思，反而对他羡慕嫉妒恨啊。
杜甫为什么在这个时候崇拜他，我想李白多半在杜甫面前讲了他年轻时的英雄事迹，杜甫听得热血膨胀，要不，怎会“痛饮狂歌空度日”呢？或许也正是从33岁起，杜甫的名声有了一个很大的提高——可能跟李白有些许关系。这两人走到一起，势必会碰触异样的火花。也许，这也是杜甫一生都如此清贫与愤世嫉俗的原因之一吧，因为他深知，如果自己像李白那样，绝对不会名满于天下的。
李白的成功，是古代文人中比较特别的例子，但这也证实了古代文人心中的隐痛——想出仕，十年寒窗苦读，到头来多少人把书翻破了纸看薄了也没有捞到一个芝麻官，如果不想些特殊的法子，就注定只能平淡一生。李白的心中也有桃花潭水般的痛楚，只是他不像杜甫那样愤世嫉俗，他懂得如何进退，如何让自己过得更好，如何名利双收。对李白的这番描述，没有抨击他的意思，而更多的思考也只有读者各自体味了。
5、
在李白的混世法则里，还有一条就是他能博得很多女人的喜欢，而且在女人堆里如鱼得水。这么说，李白就是一个十足的多情种，是一个泡妞专家。要知道，作为文人与古惑仔的他，其内心世界并不是我们所以为的那样“纯粹”。李白丰富的感情世界正好凸显了他鲜为人知的一面。
李白这样一个超级明星，他不可能就只有一个女人。那么，李白到底有几个老婆呢？根据资料记载，按照魏颢的说法，李白有四个太太。在《李翰林集序》里有这样一段话：“白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宋。”
关于这段话，曾引起不少争议。魏颢跟李白的关系不错，而且他们也有过实打实的交往，李白54岁的时候，魏颢去见过李白，但是他的记载有些不明不白，比如，“生一女一男曰明月奴”，李白跟一个姓许的女人结婚了，婚后生了一个男孩和一个女孩，但是，为什么只有一个孩子的名字呢？郭沫若认为“一男”两个字是多出来的，当然，也有人认为“一女”两个字是多出来的。我赞同郭沫若的说法。为什么呢？按照习惯，“明月奴”应当是女孩用的名字。哪有男孩叫明月奴的？
还有一个问题，“女既嫁而卒”，是李白的女儿在嫁人之后死了，还是李白的夫人在女儿嫁人之后死了，又或者母女两个都死了？我觉得应该是李白在许氏死了，又娶了一个姓刘的女人。李白娶了这个姓刘的女人后，因为感情不和而分手了。之后，李白又娶了一个山东的女人为妻。那么，我们是不是可以这样理解，能被李白娶为妻的女人，并且是作为合法妻子的女人，都是李白婚姻中很重要的女人，李白不可能随便就抛弃，除非是对方死亡或者说不爱他了。如果这个论断成立的话，那“女既嫁而卒”就好理解了。而我的推断也就成立了。
在这里做一下补充说明，大家可能会对李白娶了刘氏，因为感情不和而分手产生异议。对此，并不是凭空而说，李白在《南岭别儿童入京》中曾写道：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这可透露出两人的感情不和。
《汉书·朱买臣传》里记载了这样一个故事，西汉时期有一个叫朱买臣的人，此人在没得功名之前，简直穷得叮当响，只能靠打柴为生，后来实在没法了，只能给人家做上门女婿。由于贫富悬殊太大，朱买臣常被老婆踩在脚下，受他老婆的欺负、辱骂以及取笑。不仅如此，还逼朱买臣休掉她，朱买臣忍无可忍，便写下了休书。后来，朱买臣得到汉武帝的欣赏，并被重用。他衣锦还乡，担任会稽太守，这时，前妻要求重归于好，他以覆水难收拒绝了她。
李白的一生明媒正娶的就这四个女人，分别是许氏、刘氏、鲁氏、宋氏。其中一位早故，一位因感情不和而分开，剩下的两位是“鲁一妇人”跟宋氏。
像李白这样一个新闻人物，不可能只有上面所说的那四个女人。李白的艳福可是不浅。比如，在他的一首《相逢行》的诗里，向我们透露了这样一场艳遇。为了让大家能够了解，我将该诗作引用如下：
朝骑五花马，谒帝出银台。秀色谁家子，云车珠箔开。金鞭遥指点，玉勒近迟回。夹毂相借问，疑从天上来。蹙入青绮门，当歌共衔杯。衔杯映歌扇，似月云中见。相见不得亲，不如不相见。相见情已深，未语可知心。胡为守空闺，孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏，缠绵会有时。春风正澹荡，暮雨来何迟。愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须臾发成丝。当年失行乐，老去徒伤悲。持此道密意，毋令旷佳期。
李白在一个早上骑着五花马去了皇宫，他自从被皇帝召见后，混得更是风生水起，可以随时去皇宫跟皇帝神侃。从皇宫出来后，李白就遭遇了一场艳遇，当时李白被这美丽女子的容貌征服了，正心花怒放呢！所以，李白忍不住说：“秀色谁家子，云车珠箔开。”咦，这是哪家的女儿啊，竟然如此动人，而且说不定还是一个“富二代”哦，别的不说，就看人家出行的排场——云车。这女的估计也是那种风情万种，喜欢搭讪的豪放女。要不，她为什么还要告诉李白到哪里去呢？“金鞭遥指点”就是这个意思。
李白是一个情场高手，他自然要夸人家一番，居然说人家是从天上来。从天上来的女子不就是仙女吗？这女子听了估计笑得合不拢嘴，还要妩媚地说：“哎呀，人家哪有你说的这样美哟！”李白见这根本就是“女有情，男有意”嘛！既然这样，那还等什么呢？一起玩呗！于是，他们就去了娱乐场所，又是唱歌，又是跳舞，当然，也观看别人的歌舞表演，反正，古时候的娱乐场所绝对不比现在的差，四个字：“香艳刺激”。
然后，李白在跟这个女子相处的过程中，还不忘时时赞美对方，比方说将这个女子比作月亮。李白是写月亮的高手，他将这个用在了眼前的美女身上，实在是有够浪漫的。可是呢，往往最美的都是很短暂的，李白跟这个月亮般的女子只相处了些许时光。
为什么呢？因为“相见不得亲，不如不相见。”估计这女的是不是有夫之妇了，到底是有一些顾忌，又或者丈夫常年不在家，“胡为守空闺，孤眠愁锦衾”可窥出端倪。李白绝对是一个心理学家，对方还没开口，就知道人家的心里想什么。一个女人在这样的场景下，还能想什么呢？她既然肯跟你李大才子在一起，就说明她能在李白身上找到慰藉。
于是，李白赶紧表白：“你为什么这样眉头紧锁，独守空房呢，要是我们能在一起那该有多好啊！”这李白可真够坏的，有如此之美女，岂能放过？“春风正澹荡，暮雨来何迟”，自古男女有情，自然少不了要缠绵一番，否则艳遇又有何用？
女的听了，可能更加娇媚，含语不吐。否则，李白怎可这样说：“愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须臾发成丝。当年失行乐，老去徒伤悲。”你就放心吧，像我这样的英俊才子你就算打灯笼恐怕都找不到吧！更何况，你也如此美丽，就别再浪费良辰美景了，我们还是共赴巫山**吧！
最后李白还说，如果这次不方便，我们就再找机会，一起花前月下，郎情妾意。哎，李白竟然如此情深，对这个从天上来的月亮般的美女念念不忘。这是李白的异地相思，多难忘啊！以至于他要将这首名为《相逢行》的诗写得那样的缠绵悱恻。李白在他的作品中从来是不避讳他跟风尘女的关系的。不仅如此，他还跟女道士、良家妇女也有很暧昧的关系。《相逢行》里所描述的这位女子，不过是红尘一粟。
尽管李白已经这样多情，但他还是有偶像的，他的偶像就是东晋时期著名的宰相谢安。李白为什么要视一个宰相为偶像呢？难道因为谢安是个权高位重的官员？不是的，要回答这个问题，我们就得看谢安到底是何方神圣。魏颢在《李翰林集序》中说过：“间携昭阳、金陵之妓，迹类谢康乐，世号为李东山，骏马美妾，所适二千石郊迎，饮数斗醉则奴丹砂抚(舞)青海波。”
原来，谢安不仅是东晋时期伟大的政治家、军事家，他还是一个极度风流的人物。谢安最让李白羡慕不已的是就算在隐居的时候也有一大帮美女追随，共赴巫山**。这着实让李白羡慕得估计都要流口水了，为什么这样说呢，人家连艺名都改了，叫李东山。“东山”是谁呢？东山就是谢安（字安石，号东山）。在李白的精神向往中，他就想像谢康乐那样悠闲于山水村落之间。谢康乐即谢灵运，著名诗人，特别喜欢自驾旅游，所以李白也喜欢到处旅游。但光旅游还不够，一定要有很多美女相伴才行，所以李白还想着要做谢安那样，两者兼备才可不虚此行。
那到底去什么地方美女才多呢？李白开始盘算了，“金陵之妓”的名气可是响当当的。金陵就是现在的南京。李白的很多诗歌都有金陵出现，由此可见，金陵是一个让李白留恋不已的地方。当然，这种喜欢也是有原因的：
（1）李白有严重的南北朝情结。李白曾追随过永王李璘，想以南京为根据地建功立业，后来，李白因为触犯政治而沦为阶下囚，他还不忘代宋若思上表让唐肃宗迁都金陵。原来，在天宝十四年的时候爆发了安史之乱，当时李白选择了庐山避居。那时，李白的心里还存在着退隐与济世的两种矛盾想法。永王李璘恰在此时出师东巡，由于李白的名气也很大，因此，他应邀入幕。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀但拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。
不久，永王即败北，李白也因此被囚禁在浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，他夫人宋氏也为他啼泣求援。于是，驻扎在浔阳的宋若思就把李白从监牢中解救了出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚。正是因为有这样的经历和抱负，使得李白念念不忘金陵。
（2）金陵美女多，李白也想效仿风流宰相谢安，泡一泡美女，巫山**一番。有一副很著名的画叫做《东山携妓图》，这幅画描绘的就是东晋名流谢安的风流史。据说，谢安凡出游必携歌妓同行。李白曾经过金陵很多次，在他诗里写的女子，尤其是和他有过感情或性接触的女子，以金陵一带的为主。
由此可看出，李白如此风流，并不是空穴来风，而是有据可循。自古英雄少年多风流，更何况李白这样的人物，岂有不爱美女之理？那么，李白是如何流连于金陵美女的呢？在《宫中行乐词八首》中，李白写道：“镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。”
如此艳羡的场景，实在是让人心旷神怡，心花怒放。江南的水也白、月也白，更重要的是女人的脚比雪还白。而且她们穿得那样的艳丽，驾着小舟在水上荡来荡去。估计李白此时心里已经意淫无数次了。
在一首名为《浣纱石上女》的诗中，李白写得更是让人心动不已。且看，“玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。”自从李白去了金陵后，他无法忘记的就是那里的女子，真是个个美丽绝伦啊！你看，光是一个洗衣女就能让人赞叹不已，根据李白的描述，这位洗衣女大致是这样的：脸很白净，着装也很诱人，不过最动人的还是她那双美足，简直是勾人心魂。这李白是不是有洁癖啊！喜欢女人的脚。在李白的印象里，金陵的女子就是白净勾人，眼露秋波，眉目传情，李白的心不被勾走才怪。
但是，如果仅能“可远观而不可亵玩焉”，那也太不过瘾了，总得有亲密接触吧！心动不如行动，李白说做就做。在一首七言歌行《示金陵子》中写道：“金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，随人直渡西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。”
在这首诗里。李白直言不讳地说到一个叫金陵子的女人，这个金陵子估计应该是一个青楼美女。“金陵城东谁家子”，我们通过地图可以知道金陵城东有玄武湖和紫金山，而这个被李白称之为金陵子的美女就住在这附近。也不知道李白为什么就逛到这个美女的窗下去了，李白在窗户下干什么呢？原来，他被美妙的琴声吸引了，此刻正在美女的窗下偷望呢？李白到底望到了什么呢？“落花一片天上来”，靠，居然有这样美啊！又是一个仙女。李白要流口水了，着急的要跟人家“直渡西江水”了。但人家凭什么要跟你走啊！更何况李白这时还遇到难题了，难题是什么呢？语言不通，这个金陵女说的是“楚歌吴语”，但李白很懂得变通，大意是这样的：你说的吴侬软语我不会说，但是，即便如此你说的话也是那么的有味道。汗死，这李白也太能泡妞了。不仅如此，李白还要再加上一砝码，他还吹诩自己就是谢公，“谢公正要东山妓，携手林泉处处行。”我，李白就是那人见人爱的再世谢安，你跟着我就像当年的谢安一样，带着美女手拉手地走在山林泉水边，难道你不觉得这样的一幕是多么让人神往吗？
话都说到这份上了，美女还不欣然若许吗？于是，这位金陵美女便跟李白乘船渡过西江水，来到山林泉水边尽情享乐。可以说，金陵子带给李白的不仅是**的享受，还有政治情结的满足：我李白带着这个金陵女子手拉手行走在山林中，就宛如当年的谢安一样。
李白在金陵的艳事远不止这些。下面，我再举几例：
李白写了一组诗给一个叫卢六的朋友，该组诗一共有四首，名曰《出妓金陵子呈卢六》。这李白是毫不忌讳，直接称这里面的美女就是妓女。且看，“谢公东山三十春，傲然携妓出风尘，楼中见我金陵子，何似阳台**人。”又是谢安，这李白在金陵处处不忘提及自己就是再世谢安，说谢安在东山隐居了三十年，他出山的时候，拉着妓女傲然地出现在世人面前，现在，我也这样做。卢六兄弟，你看看我的这位金陵子，她跟宋玉笔下写的那个和楚王梦中相会的巫山神女比，哪个更美？
我想，这个金陵子一定很美，而且风情万种，否则李白也不会带着她出来给别人看。换句话说，像李白这种自诩为再世谢安之人，他能够带在身边的女人一定是上得了台面的。如此一来，李白的艳福可真的是好得不得了，金陵的美女估计都跟他有过暧昧关系。其实，李白这样做，多半也是出于一种炫耀，意思是说，我李白就有这种能耐，身边不缺绝色美女。
我们再看这一首：“南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。”这人活一世不就是美酒与佳人吗？如今我身在南国，一边喝着新丰美酒，一边有美人陪伴，人生能如此，还有什么不快乐的呢？不过，从“对君君不乐”看来，这个金陵美女还是挺烦恼的，为什么烦恼，原来她怎么劝李白的好友卢六，都不能讨得卢六的欢心。不知道为什么，卢六总是郁郁不乐，即使有好花有好月也不能动卢六之心。所以，这首诗也透露出了李白想劝好友卢六也能有他一样的情怀。这世上有什么值得烦恼的呢？有酒有美女不就很逍遥嘛！
李白的艳遇在一切地方皆有可能，比如在路上，一首《陌上赠美人》便是如此。陌上很好理解，就是在路上，意思是说李白走在一条路上，遇到了一个美人。我们先来看诗的内容：“骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。”
在一个春天，春天是思春的季节，也是最容易发生艳遇的季节。李白在家里待闷了，决定出去透透气。于是，艳遇发生了，而且李白跟这个美女似乎是一见钟情。当然，这个美女的出行还挺豪华，当她掀开帘子看到李白时，心动了。为什么心动，我觉得首先是看中李白的钱，然后才是人。这不是乱猜测，主要是这个美女还指着远处的红楼说，那里就是我的家。一个与李白素不相识的美女很直白地告诉她的家——红楼在哪里，只有有一个目的，希望李白能去那里撒银子呗。那么，李白到底去没去呢？这首诗没有做交代，不过，我们可以在另外一首名为《对酒》的诗里找到答案，如果能将这两首联系在一起并成立的话，那李白是去了的。《对酒》诗文是这样的：“葡萄酒金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。”
李白在这位美女的“邀请”下去了她的家——红楼。去了之后，他们就开始喝酒。喝的是什么酒呢？葡萄酒。用什么杯子喝呢？金叵罗。这简直就是贵宾级的享受啊！一般人可消费不起。但李白不差钱，这个美女看重的就是这点，那还不狠宰一番。如何狠宰李白呢？李白不是傻瓜，你总得有资本吧！且看这个美女到底有多美。根据诗文描述，此女芳龄15，眉毛是用青黛画的，呀哟，真是勾魂啊！脚上穿的红锦靴，更美。哎，可惜啊！这个女的又是说的吴侬软语，李白听不明白，不过没关系，只要声音妩媚，娇羞可爱就行。
总之，李白是彻底被这个15岁的小美人给征服了，彻底的醉了，然后小美人便乘机到他怀里。至于到了李白怀里，之后又发生了什么，李白说的很清楚，“芙蓉帐底奈君何”。想想，一个男的和一个女的在芙蓉帐里，那还不翻云覆雨，更待何时？
其实，我倒觉得，如果将上述两首诗合二为一，就是一个很好的言情剧本。拍成影视，一定大受欢迎。
行文至此，这个金陵子是不是就是一个人的名字呢？我认为不是，应该是李白使用的代称，表明她是金陵的女子而已。在所有的金陵女子中，李白只提到过一个人的名字，这个人是段七娘。
我们来看这个段七娘是何等的风华绝代，值得李白专门写诗描述。其诗文内容为：“罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。”
“罗袜凌波生网尘”，确实不得了，这很容易让人想到金庸先生的著作《天龙八部》里描写段誉学会凌波微步，看到的那位美女。当年曹植见到洛神的时候，他也是被凌波微步，罗袜生尘给吸引了。李白见到这样的美女，自然不肯放过。只是，这个美女实在是太厉害了，厉害在什么地方呢？李白用了一个“恼”字，意思就是说，连我这个情场杀手都不知道怎么办了，可见段七娘并非一般的红尘女。李白若是想跟段七娘缠绵，他不仅要出大价钱，还要花费不少心思去打动她才行。
后来，李白离开了金陵，依然忘不了段七娘。我们在他后来的诗里可看的到，李白在《代别情人》里写尽了自己的无限相思。诗中这样写道：“昔作一水鱼，今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。起折相思树，归赠知寸心。覆水不可收，行云难重寻。天涯有度鸟，莫绝瑶华音。”
李白直呼情人，我忘不了她那艳若桃花、风情万种的模样，更忘不了她对我的喃喃细语，可是，我和她只是萍水相逢，一夜缠绵后，就没有见到她了。如今，我和她虽然互不知音讯及踪迹，但是，我依然可以作诗以表心意。
这就是多情种李白，他所到之处总有说不完的艳事。李白能博得这么多绝色美女的青睐，实在是让人叹服！