正在烛九歌出神的时候，从侧门走出来一个小沙弥，年龄不大，看上去有十五六岁左右，径直来到烛九歌面前，行了一个礼。

“施主，有礼了！禅师有请。”

这时候，烛九歌在回过神来。

“禅师？敢问小师傅，是哪位禅师？我是第一次来孤山寺，并不认识这里的禅师，小师傅不会认错人了吧？”

“不知施主是否姓“烛”？如果是的话，那就对了。”

烛九歌心中一惊，看着小沙弥脸上不可捉摸的微笑，看来这为禅师是位大能。

其实，这个世界中，能被人算出行踪，烛九个并不意外，毕竟在这个世界中真正的主宰还是那七位圣人。

一切都有可能发生，只要有**力的人多多少少都会一点术法。算出一个人的行踪并不是一件很困难的事情。

令烛九歌吃惊的是他是妖神之后，生有大来历，所以受天地气运所钟爱，想要算出他的出身来历的人，要不就是有**力，要不就是和烛九歌有渊源的人。

边走边想，不知觉已经进入后面的禅院，灵气四溢，玲珑仙草，彩凤起舞，诵经鸣钟之声不断传来，越来越清晰，似乎到了另一个世界

只有百步的庭院走廊并没有多远，可是烛九歌感觉在诵经声的影响下，他似乎走了好久好久。

是咫尺天涯吗？烛九歌心中暗中猜测到。

庭院内并不是太大，但绝对不拥挤。一个见方高台，上面盘坐着一个老僧，烟雾袅袅，沉香老木的香味，下面零零散散的坐着十几个僧侣，年龄参差不齐，不过坐姿与那台上老僧的一般无二。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

是《多心经》，这段经文可以说是鼎鼎大名，在西游记中，乌巢禅师传给唐三藏，后流传天下。

领烛九歌进院的小沙弥早已不知去向了，而老和尚诵经的声音却越来越大，像是一个一个的锤子钉进烛九歌的脑海中一样，看着老和尚越说越来劲，似乎舌泛莲花。口中天花乱坠，烛九歌就越加心烦意乱，经文光明正大，烛九歌气息阴毒黑暗，本来就象是水与火的对立。

烛九歌似乎被禁锢了一样，只能被动的承受无所作为。

“秃驴，住口！”不知什么时候，烛九歌已经抛弃了掩饰，露出额头前颗皎洁神秘的独角，邪异透红的眼睛中的疯狂，感觉可以毁灭一

切。