与我们近年才开始重视环境保护不同，西藏早在17世纪就颁布了《山川法》，禁止猎杀野生动物、禁止开采矿藏等，而且事实上实行得很好，比起咱们现在还只是停留在口头上的环保早了300多年。西藏现在还存有众多的野生动物，也是得益于当年的《山川法》和藏民多年来养成的爱护大自然的习惯。比起咱们内地，许多人肆无忌惮地胡吃海塞，加上监管不力，野生动物大多已无生存之地。我曾采访过一个50年代的打虎英雄，看了他当年射杀老虎的箭弩，并了解了他配制涂在箭头上的毒药。当年他一个人就打死十余只华南虎，被政府誉为英雄，并发奖金，与300多年前西藏地方政府禁猎的命令相比，咱们的愚昧到了什么程度？！我真不明白，汉族与生俱来的优越感和自豪感是哪里来的！

玛尼堆是藏民的精神家园，玛尼堆在西藏所有山口都能见到。藏民们把经文的某段或六字真言刻在石头上，放在路边或他们认为的神圣之地，日积月累而成堆。尤以六字真言为最多，故称玛尼堆，很多石头上刻得密密麻麻十分精美，虔诚之心令人敬佩。他们每经过一个玛尼堆就会放一块石头，等于诵经一遍。围绕着玛尼堆无数的经幡在风中猎猎作响，在信众们听来，那也是颂经的声音。玛尼石是藏族人民精神生活及信仰的产物，通过玛尼石将内心的精神活动记录下来，存留于天地之间，这是藏地宗教的重要组成部分。在藏民看来，这些石头并不是无声的。

路边，许多山石上画着梯子，那是信徒梦想登上天堂的路吗？

但由于现代金钱社会的污染，藏地也有了些与纯朴不相和谐的地方。在进入珠峰自然保护区牌楼时，那上面挂满了层层叠叠的经幡，看起来比那牌搂还要重得多，像一只负重的牦牛。停下拍照时，一个十几岁的男孩非要我们买经幡，我们表示不买，并把车上带的一大卷经幡拿给他看。那孩子很不礼貌地推搡着我，那力度和那动作已不光是推一下的内涵了，嘴里还一边说着：“买一个嘛，买一个嘛……”说一声推一下。

就在这样圣洁的地方，现代社会的阴霾也开始慢慢逼近了吗？哪里可寻找阻遏的力量？

在去珠峰路上，燕子他们几个人兴奋得一路大叫：这儿也美极了那儿也美得不得了。这一路经羊湖江孜等地，路上还有大雪山，都是美不胜收，尤其是在5200多米的嘉措拉山，俩女孩不顾山高缺氧，对着远处国境线上一排8000米左右或以上的大雪山，疯狂地跳高、狂呼、拍照。这山口可比珠峰大本营要高不少呢。燕子在狂跳之后加上晚上洗澡着凉，导致今天在萨嘎路上产生高原反应，头疼，呕吐，小不点也一路蔫得像个病号，杨柳还算好，只有些轻微头疼。这一路我拉着三个“病号”，朝冈底斯山腹地奔去。

视野中，意外出现了大批藏羚羊和藏野驴！三个“病号”立马就活了，一阵阵叫喊欢呼声又充满了小小的车厢。要不怎说人的精神是最重要的呢？见了野生动物后，一兴奋，几个人再没有任何“高反”现象，燕子也看不出刚才还在我的搀扶下呕吐过。

的确，在工业化以及现代生活方式摧毁一切的时代，在国人除了带腿的桌子不吃要吃遍所有动物的时代，能看见这么可爱的野生动物，怎么能不叫人激动万分呢？！

刚爬完一个坡，就见路左边一大群藏羚羊正准备过公路，见车后，马上退到距路几十米处，有两只藏羚羊见我们车开来，没与团队一起退，而是抢先跑过公路，站在路的右边。我第一时间刹车，停在那两只藏羚旁边。那两只藏羚站在车边并不惊惶，也不怕人，而是用温顺而又可爱的大眼看着我们。我们在车上低声呼唤着它们，并表示爱怜之意，小不点正好坐在那两只小羊一侧，用相机拍下了那难得的镜头。我非常喜欢藏羚羊的神情，它们有着一双婴儿般的眼睛，傻傻的，却不乏机灵与狡黠。藏羚羊真的是惹人怜爱。一路上，看到多次百来只藏羚的庞大群体，以及十余头或五六头一群的藏野驴。藏野驴真是太美了，高大、壮硕，棕红色的毛皮闪光油亮，腹部洁白纯净，比人养的驴大得多也美得多。要用什么来形容的话，那就是藏野驴如果是公主的话，家养的那驴只能是乞丐婆。可怜的是，他们现在只能生活在藏地无人或少有人烟之地或高山大漠之中，以逃避人的骚扰及屠杀。那里的草很少，荒漠中几根稀疏的小草就像秃了顶的人脑袋，吃饱是很艰难的，它们不知道跑多少路才能把肚子填饱。在那样堆积层似的大山里，没有山洞也没有树木，不知道它们怎么遮风避雨，怎么熬过伤病……

临开车时，两个女孩扔下去一些食品和水果，也不知它们会不会吃。

见到那些可爱又可怜的野生动物后，我不由对我们人类自己产生一种愤怒和羞愧，如人类不去剥它们的皮毛，不去吃它们的肉，不去锯它们的角，它们何至于被逼到那生存艰难的地方去啊！它们被逼到那样的生存境地，还是难逃人的枪口。张天网捕侯鸟，用炸药、毒药、电击捕鱼，赶尽杀绝，哺乳动物更是遭灭顶之灾，随处都有陷阱等着它们，说不定哪儿就有毒箭、带齿的大夹子要它们的命。真不知人为什么有这么狠的心，难道不怕下地狱吗？人类对待动物的残忍事例那是说不完的。咱们中国人对待动物尤其心狠，活取熊胆啊，活吃猴脑啊，剥驴皮熬胶啊，真的是看了令人心惊胆战。你还别不服，这些情景许多人都见过。驴胶是一种中国人爱用的补品，但没什么人知道那胶是怎么做的，我亦不知道现在驴胶是如何做的，但我知道过去一些制药作坊是怎么干的。在剥驴皮前，用棍棒鞭子把活驴打得遍体鳞伤后再剥皮，说那皮充血品质就好。但愿现在对待那些可怜的驴能人道些，也多少给动物们一点点尊严。人，善良点吧，敬畏生命吧！

人，应该有善良之心、博爱之心。我想问问那些肆意杀害野生动物的人：你们是正常的人吗？

我想，你们应该是转基因的人吧！

我见过几个在西部专门从事自然生态保护的专家，他们在和我聊天中，说得最多的就是：西藏还能有这么多的野生动植物，全赖藏民的保护意识和他们怀着宗教般干净的心灵。

我们现在的生活方式总能让人想到我们就是地球上最后的一代，大家自觉不自觉地都有一种末世心态。很多人都喜欢胡吃海塞，极端浪费，不管是公款吃还是自掏腰包，常见一桌子饭菜吃的没有剩的多。在吃方面，刚解决了温饱的某些中国人恰似穷人乍富、饿死鬼投胎来。由于需求量大增，以至于“科学”大行其道，用激素养四十天的鸡就能长大上市给人吃，它们从出生到被杀，只有短短几周的生命，一生没见过阳光蓝天，没在野外吃过青草小虫；同样，三个月的猪也上市供人类吃。就拿鸡来说，人的寿命大约是鸡的十倍或多一点，换位想下，人如果被迫四百天成年，你觉得怎么样？现在的工业及科技的飞速发展还有人类的生活方式，恰似一种疯狂的邪教，这种状况正在以飞快的速度摧毁着地球上的一切生命系统，我们正在把子孙逼向绝地，把野生动物逼向绝地。我们如果不改变自己的心灵和末世心理，地球早晚会死亡在自私的人类手里。我话说在这儿，这不会是危言耸听。