灯火代替了曜日将那黑暗驱散，由于从未为这么多人同时做过饭，却是拖延了时辰，原本黄昏之时变成了落日之后。

而这时候离此地约莫百里之处有一座山，山顶之处有一个被灌木所遮挡的洞口，就算是人在洞口前，也根本无从发现。

山洞内部四通八达，但唯一共同之处却是此山地底深处的一个祭坛，祭坛在水池之上。不，那不是水池而是一个血池。池中是满满的血水，那血水仿佛就要从池中溢出一般。

祭坛之上有一口血色的红棺，而红棺底部有着一个细小的缺口，缺口之中有缓慢的血液流出，那流出的血液又全部汇聚进了血池之中。

若能将视线投进到棺木之中，便会发现有一具焦黑的尸体正躺在其中。这尸体不但身体焦黑，而且呈现干瘪之态，甚至随着时间的推移变得越为明显，仿佛是那即将燃尽的木炭，一吹便可飘散。

“从今以后这明心书院便是你等之家，无需太过拘束，但任需严以律己。”这话发自柳如安，但确实隔空传音，而人却是在自己房中。

四人早已辟谷，无需再进食，所以餐桌之上并无四人，却是那餐桌上十七人对此深感好奇。

“明日卯时十分，你等十九人在书院主流之前守候”，声音再次从虚空之中飘来。而那话中所述的十九人则包括了那小木头以及小蝌蚪二人。

其余孩子还可，平时为了乞讨充饥也在近卯时之刻从残破败坏的屋檐中爬起，但对于其二人来说不免有些儿科。

“你二人如不能守时达到就罚你二人，一年都吃不得那院中果实”，这般刺激可不是两孩子可以接受的。

餐桌之上无话语，这是一种禁忌。

夜已深，风未停，虽入睡，心不静，时在逝，欲无尽。“师弟，你也该好好修炼你那分身之术了，然则可分心习得炼器之法，你却不能连一件法宝都不赐予你那便宜弟子吧”，一到身影出现在盘坐的何明之旁。

“师兄过了这一段时期之后你有何打算”，而经过这段时间的静心也使得四人明白了一个道理，以后却不可如现在这般。安逸无法使人进步，只有让自己时时刻刻面临险境才可以自己从各方面得以提升。

“我原本认为历练时人越多好，可我慢慢的发现，不但会给你等带了更多的危险，反而阻碍了你等成长，在他人的庇护之下你等'不能更好的发现自己的劣势与不足之处”。

“我还和诸位外宗道友有着百年之约，上次已是毁了一次，这次却不可如上次那般”。身影在原地渐渐地淡去，原地只留下那么一丝属于柳如安的香味。

次日清晨那朝阳被东边的山头所当，只能模糊中看到哪冒出山尖的一抹红光，可即使如此相对整个昏暗的天空依旧现的异常的无力。而那一行十九人却早已站在书楼之前未有半点声响，四道身影凭空出现正是柳如安四人。

手指遥遥一指小木头，小木头便在毫无准备之下，如同猴子般被绳子拉至跟前，“赐汝名讳，木沐，木遇水则生故此定名”。

“赐汝《太虚炼气》元婴篇，功法只可练至元婴期，后续功法届时自会传授，以免好高骛远，此功法非紫杉一脉不可传授，否则将被逐出师门”。

“那位是你的大师兄苏旬，以后如有不懂之处，可向他询问”，木沐点了点头算是应下。

何名也照着柳如安的套路过上了一遍赋小蝌蚪名讳，柯仁。

柳如安大有深意的看相余修远和苏旬，“我已算过，余师弟此生该有三个弟子，余师弟可有看好的弟子”？

“徒儿，为师当日境界不够无法算出，直至今日境界到了，方才知晓为何你我冥冥之中存在了那师徒缘份，你此生该有百名弟子”。

随后余修远便在使其人中选了一人传承了他的衣钵，至于苏旬却是将余下十六人尽数收为了弟子，不为别的就为了这些孩子让其想起了那道佝偻的背影。

众人在太阳出生的那一刻，开始气体盘坐，行那功法吐纳，只是却为有人和成效。书堂之中，一人缓缓道来，那便是柳如安。

儒乃人之所需，心之所向。人之所以需要物质上的满足是因为欲，望的驱使，欲，望来源于心，

促使温文尔雅之气度。

儒有真伪之别:真者，仁存于心，正凝于气，泽及当下，岁月留芳；佞融于神，恶施于人，哀怨过往，历史蒙尘；儒之为学，需求甚解，明理，知耻，重孝，忠义，宽慰，遵纪，守心，对等，博爱，言信。

需以心翰墨，人生作赋，寿尽穷经，笔有万语，胸中千策。 学习二字，学为虚心接纳，习为用心付诸。