“放心，我们一定会搞清楚的。”关于李雪妈妈的事情，她现在也非常清楚，看见李雪落寞的样子，她同情的说道。

“说到这里，我们已经有了李雪婶婶的下落，正好你过来，我们一起走一趟吧。”莫惜雪不再说闲话，他们必须尽快找到李雪的婶婶。

“好，事不宜迟，我们即刻动身吧。”谢妮不顾自己一身疲劳，说道。

“你倒是干劲十足。”莫惜雪对这个女儿又怜又爱，“不过既然来了，你先跟我去拜见一下弘德大师，不能没了规矩。”

谢妮伸了伸舌头，调皮的说道：“是，母亲大人。”

“李雪，你也一起去，向大师辞别。”莫惜雪不忘一把拉住在旁边偷笑的李雪。

天龙屯，距离贵阳60多公里，隶属于平坝县天龙镇，是目前贵州最大的一个屯堡。屯堡民俗源于明朝朱元璋大军征南之后的调北填南策略，在征服了南边的前朝梁王之后，朱元璋为了长久的控制西南，在江浙广募兵士，让他们携妻带子远徙贵州，居住在各地卫所中，平日亦兵亦民，自己耕作土地。经过600多年的继承与发展，延续了近20代的屯堡逐渐演变成为了独特于周围众多民族的一种独特民俗文化。

莫惜雪、谢妮和李雪三人辞别弘德法师后，就驱车来到了天龙屯堡。

弘德法师以“天眼术”探寻，李雪的婶婶就在这天龙屯。

天龙屯现今已经被开发成一个旅游景点，外来人进出还需购买门票，三个人扮作游客，买了票，被一个导游带着走进了屯里。

导游就是屯里的屯民，一个不到二十的女孩，穿着打扮都延续着明朝时代的风格，看起来颇有特色。

闲聊两句后，三人得知这女孩叫郑红，还是学生，暑假里就兼职这份差事，赚些学费。据她介绍，屯里住的人都是本地人，基本没有外地来的人住在里面。

李雪试探着问了问有没有一个叫宋金花的女人，大约四十多岁的样子，住在天龙屯里。

郑红连想都没想，就摇头说道：“屯里住有四大姓，屯民基本上都姓郑、沈、张、陈，没有姓宋的。”

李雪闻言微微有些失望，但是莫惜雪和谢妮不以为意，继续谈笑风生，不时点评一下四周的风水民居。

三人跟着郑红穿过高大的石头寨门，在整齐的石板小路一侧，是石头的围墙，石头的屋子，石头的古桥，在石头丛中绵延向前的小河……屋前屋后的路上，一个个包着白色头帕、系着围裙、穿着蓝色或白色宽袖对襟长衣的天龙妇女们在兜售各种特产商品。

三个人里面只有李雪知道他婶婶长什么摸样，于是他看起来有些滑稽，凡是中年妇女，他都要特别留意看上两眼，屋前屋后，屋里屋外，他都要想办法去溜达一番。简而言之，就是四处乱窜。