七：聚魂石，散魂刀，阴木香，千年寒玉四者齐聚，方可得敛骨神器。

第三页的最下面，还有一行字：得敛骨神器者，方可称之为敛骨术士。

这段话看的我有些迷惑，只能继续往下一页翻去。

第四页并不是那些半古言的文字，而是白话文。

祖母在上面详细解释了第三页的意思：

学习敛骨之术，必须要先吞服凝金，吞了凝金才能得到骨瞳，也就是能看到冤死之骨的所在地。

开了骨瞳之后，需要学习敛骨古咒，才能把人骨从地下启出来，聚集到地面上。

聚集完人骨之后，要用血符为媒，才能焚烧冤骨，得到冤死之人的魂魄。

可是得到的冤魂并非是齐的，所以要用到聚魂石，才能把死者的魂魄聚集到一起。

可是并非所有人的魂魄都适合被聚集，要是此人是坏人，那就需要用散魂刀散去它的魂魄，不让它再为祸人间。

若是好人，聚齐其魂魄之后，需要点燃阴木香，才能让死者冤魂得以消散，进入轮回，重新投胎做人。

而千年寒玉，作用是保存收集到的魂魄。比如有活人离魂变得疯癫或者是痴呆了，可以用千年寒玉保住他的魂魄，

收集完它的魂魄之后，再从千年寒玉中放出来引回他的体内，能治愈此人的疯病或者是痴呆症。

祖母还说，要做一个敛骨者，聚魂石，散魂刀，阴木香，千年寒玉一样都不可缺少。

若是没有聚魂石，敛骨之后得到的平常魂魄不能聚齐化为一体，时间长了只能魂飞魄散。

若是没有散魂刀，敛骨焚骨之后得到的恶灵魂魄，不能用散魂刀散去它的魂魄，它若是本身就会修炼之法，在游荡人间，能力越来越大之后，会遗祸世人。

若是没有阴木香，就算能把收到的魂魄聚集在千年寒玉内保存，它也只能一辈子被封印在里面，或者是被放出来之后游离在人间，不能超生。

最后，祖母在第四页上面写道，她并不知道聚集齐聚魂石，散魂刀，阴木香，千年寒玉四种东西之后怎么得到敛骨神器。

但是如果能练出敛骨神器，那么这个神器应该就能就具备这四种东西的所有功能。

但是由于她和她师傅都没有见过敛骨神器，所以她也不知道这个东西是怎么炼化和操作的。

第五页和第六页主要是写了这本书的由来。

虽然我们苏家是敛骨世家，但是今天我看到的敛骨奇录，并不是从苏家祖上传下来的。

到我曾祖父那一代，已经没有人学习敛骨术了。在我祖母的爷爷死的时候，由于苏家已经没有人继承敛骨这门法术的衣钵，这本书被祖母的爷爷交给了一位叫靳万城的人手中。

就算是苏家已经不再学习敛骨术，我的曾曾祖父还是希望能有人把这门法术传承下去。

当年我祖母大病出家之后，靳家再次把敛骨奇录还送到我祖母手中，这才有了现在这本祖母抄录的敛骨奇录。

看到这里，我又陷入了沉思。

这个靳万城也姓靳，他和陕西靳家是不是有关系？但是他们都在陕西，又是怎么来到四川，到了我们这个小镇上的呢？

如果和陕西靳家有关系的话，为什么我外公外婆说起他们，会说他们是和冤魂打交道的，而不是说他们是学习敛骨之术的呢？

还有，如果说是把原来的敛骨奇录送还给我祖母的话，里面怎么会没有敛骨神器的造法和用法呢？

我带着一脑子的疑惑，再次翻到了第七页。