和传统生意不一样，开古玩店，最重要的不是资金人脉货源渠道，而是眼力，因为不管是买还是卖，一旦打了眼，那损失可就大了。

解放前的时候，不管规模大小的古玩店，都会有个大掌柜，其地位比东家都只高不低，很多甚至还占有一些店里的干股。

有掌柜的自然就有学徒，但那时的学徒，只能看不能问，不是收下的弟子，掌柜的是不会教给他们任何东西的，想要学本事，就只能平时多观察。

“秦哥，你在哪里？我帮你打听到一枚血玉玉佩的下落，但不知道是不是你找的。”这在秦天兴致勃勃闲逛的时候，突然接到了宋小开的电话。

当听到他电话的内容，尽管不敢肯定，但秦天还是心头大喜。

“什么，你在琉璃厂？太好了，真是巧了，那玉佩就出现在琉璃厂附近的一家典当行。”当得知秦天正在古玩街淘宝，宋小开兴奋地嚷嚷道。

秦天也没想到竟然会这么巧，放下电话，便等宋小开过来。

大约过了半个小时，宋小开一个人开车过来了，两人汇合之后，才知道也是托朋友打听到的，一家典当行收上来一枚血玉玉佩。

以前倒是听老骗子提起过解放前的典当行，也就是当铺，属于剥削穷人的代表，解放后典当业曾经消失了很长一段时间，现在又开始兴起了。

典当业是中国除钱庄、银号以外，又一民间金融流通设施。

关于典当业收支主要是钱财实物之交汇，从验物收当、记账、保管、付赎乃至死当处理，各个环节必须井然安全进行，不让赔本。

清代一直至宣统之年，开当铺必须得到官府的批准，持有官发的当帖，每年缴交税银。故欲获利不免尽量压低价钱，才是神通妙算。

开门营业时间根据夏、秋两季更换，是老规矩：夏季日照早，约五点就开铺了，一直忙到掌灯。秋季渐冷才改为晨八时开铺。

那时候典当行大门是木栅栏，字号当中，两旁有裕国利民、缓急相同的牌匾。大门之内是二门，高台阶，陈列一巨大屏风，足以遮掩质物之人，不为外面窥见，颜面攸关。

说是维持典当者颜面，但这些经济有困难的来客，还得向高度盈丈的柜台，双手呈上被当之物待估价值。

此时，就听得高高在上的朝奉，盛气凌人，以尖酸刻薄字词喊唱：新衣是油旧破补、皮货是光板无毛、书画是破纸、金器是充金、玉器是假石……

物皆遭贱视，令人气短。

朝奉收当时唱述，当面一唱，小伙计提笔就写到当票上去，不管客人认可与否，最终以落笔票据为凭。

在秦天的大致印象中，解放前的典当行大多都是一个样子。

当客人递上一件皮袄，高高在上的朝奉，便问：这位先生你当啦？

客人一脸愁苦地说：给写吧！

小伙计便唱诺：好咧！油旧破孔光板老袄一件，虫吃鼠咬缺襟短袖少钮无釦……

客人不乐意了，说：掌柜的，我这是羊羔子皮袄呀！

朝奉笑呵呵地说：得咧，赎的时候就给你这东西行了吧？

客人垂头丧气地说：可也别损得利害。当钱这么少，我这皮袄可是好货，若非急用──朝奉一脸笑意，似乎很体贴地说道：少当少赎少花利钱，这是为客人好。看是急用才行方便，这样的破衣我们还得给你打包保管防虫防潮呢！至于现在的典当行，秦天还真不知道是什么样子，自己没有接触过，老骗子都没有说过，想必两者情况差不多吧！