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虚惊过后，大家还是开始准备晚饭，他们去跟民工借了一个锅，一个煤炉，又借了盆盛些水把菜洗干净。等单之秋回来，他们就这样随便涮熟了吃。食材还是很丰富的，可以款待客人，便叫上了两位民警，虽然不太信任他们的能力，但既然要一起工作，那就相处愉快点吧。

东侵晓习惯了晚睡，倒作息比较麻烦，提议自己值前半夜。崔亮怎样都无所谓，他本来就属于睡得少那类人，一天六个小时就太充足了。他们就叫他值前半夜吧，因为其他人劳累了一天，怕到时顶不住困意。

工地缺乏娱乐，没到十一点，单之秋和杨恭禄就睡熟了。崔亮和东侵晓点了蚊香在室外聊天，桌子上倒了两杯打火锅时喝剩的橙汁。东侵晓摇着小扇子赶蚊子，郊区少云的天空布满夏季的星辰。

“在宿舍时，我和你都不招蚊子。”东侵晓说。

“所以这对于蚊子来说是一个痛苦的选择，只能勉强自己在我们之间选一个咬。”

“我觉得它们咬我更多。”

“告诉你一个好事……我发现的。”

“说。”

“杨恭禄很招蚊子……”

“找他一起看夜一定很安全。”

这个墓葬那么小，又有民警，其实他们原本完全可以睡大觉，只是这两位民警和张宝玉都让人不放心。

“崔亮，你相信有僵尸吗？”东侵晓看了看天上的星辰，已经可以看见明亮的夏夜女王，天琴座α星，夏天真的来了。

“不相信。”

对方回答得理所当然，东侵晓皱了下眉，反问道：“你是广东人吗？”据说广东人很少坚定的唯物主义者，就算不迷信，对鬼神之事都比较宽容，一般不会斩钉截铁地否定它们。

“有一半的血统不是。”

“另一半血统该不会来自唯物主义的中心，天子脚下北京皇城吧……”

“你想多了。”

看夜其实很无聊，那么漫长，他们便聊得有一搭没一搭的。

“给你讲个僵尸的故事。”东侵晓说。

“这不好吧？厕所离这里很远的。”

“反正你又不迷信，怕什么？关于打旱魃的……”

“其实打旱魃并不一定要不腐烂的尸体。”崔亮插话道，“就是没肉的白骨，乡民们也可以打得很愉快的。”

在明清的山东一带，民众每遇大旱的年份，就会遵循一些奇怪的方法寻找墓葬铺棺曝尸，他们认为有死人变成僵尸作祟才导致了大旱。这就是打旱魃。然而，打旱魃这习俗也是从上古的巫觋活动演变过来的。在先秦时期，中原各地都有暴晒权贵躯体以求雨的做法，这里的权贵通常是祭司和国王。隐晦在历史的真相背后，其实还有更野蛮的做法，焚烧活人以求雨，在原始社会烧的可能是部落首领，到了先秦烧的是巫觋，后来烧的是形体畸形有缺陷的人。

古书记载，旱魃最早只是一种任何人都无法理解的怪物，有时候也是神明，却都提及它会造成大旱，而这些巫术活动是求雨的。所以在史书里，这些巫术活动经常与旱魃联系在一起。到了明朝，山东遗存的上古求雨巫术就变成了剖棺曝尸。也似乎同一时期，旱魃才被归类到僵尸的行列。

“恩，清朝末年，不是有许多外国人跑来我们这里强迫我们修铁路么？接着走私文物和盗墓的活动都变得很多，那时候不是偶尔会挖出一些干尸、腊尸、鞣尸什么的么？”

“恩，他们称之为中国木乃伊。”

“有一年在四川的一片墓葬挖出了许多不腐烂的尸体，款式很多，品种丰富，但时运不佳，那一年四川大旱，盗墓贼想，与其卖给外国人，还不如卖给乡民们用来打旱魃，也算是积阴德……”

“你这个故事编得太粗糙了。”崔亮打断道。

“于是形成了一条买卖旱魃的产业链……”东侵晓认真地说。

“别讲得好像是真的那样。”

“崔亮，张宝玉认为棺材里的是僵尸吧？”

“他大概这样认为，所以我们不能让他来。远远看到，都要把他赶走。”

一个明代墓葬，深埋地下五米；位于客家村落，采取的却是不同于当地习俗的丧葬方式；简朴的墓葬却有丰富的随葬品，瓷器精美。这墓葬的奇特之处，虽然细看起来都没有任何联系，却都是极其地有意思的。随着研究的深入，一切都会得到合理的解释。

于私心而言，这般考古的趣味，怎能让一个神汉坏了兴致？不过，有一件事情崔亮还是有些在意，当他知道对方的目标时，刹那激起的情绪，那一刹那太唐突，触电般，敏感得如同涟漪轻颤……想起那情绪，他便直望了前方，视线涣散进黑暗里，虚幻无物。那害怕的感觉，他居然有些念想，太复杂了，手指伸到脸前又放下，连思考的小动作也只做了半个就停止。东侵晓的一句话语，他又不动声色地和对方聊起来。