“内有乾坤!”

闻人博古振聋聩斩钉截铁地告诉大家这四个字应该怎么读。

如果任凭众人按自己的局限猜测，估计到天黑也没有结果。

当然，天黑不是真正意义上的天黑，而是天光代替日光普照大地的时候。

心里没有数，再猜也不过是瞎耽误功夫。

因此，他就快刀斩乱麻，直接给出了答案。

然后，他给大家解释了为什么这样读。

这是比甲骨文还古老的文字的特殊读法。

这种读法后世已经抛弃不用。

这种读法是从下往上读。

从下往上，代表了人和造物主的关系。

也就是说，人最重要，造物主最看重，这个文字也是为人方便，为人服务。

同时，人和造物主的关系，是从下往上的关系，也就是人必须和造物主联系起来，由下往上，和谐一致，才算正常。

人使用文字，就是为了正确地认识这个关系，因此，对这些文字的使用包括阅读都是按照自然秩序，由下往上而来。

而后来的阅读方式有两种，一种是先从上到下，然后再从右往左；另一种是先从上往下，然后再从左往右。

这两种方式，不管那种，都违背了从下往上这个原则，而是改为由上往下。

这番改动，看似小小不言，却是一番翻天覆地的变更，实在是和孔孟之道的流行大有关系！

这也同时说明，这个变更就是一种违反正道的恶劣变化。

闻人博古早就研究透彻并得出结论，并且在上次和百里良骝讨论的时候表达过，孔孟之道把天理人伦的正道改为对君王皇帝效忠的邪道，把为民众服务办成了为皇帝效劳。

因此，文字的这种从上往下读，并非是尊重造物主，从造物主那里得到指示；而是对皇帝的愚忠，一切对那个皇帝唯命是从。

哪怕那个皇帝是个白痴，哪怕那个皇帝是一个三岁小童，哪怕那个皇帝不过是个傀儡，受人挟持。

即使那个皇帝是正常人，甚至高人一等，他的正确职责也应该是为民众服务，而不是民众必须顺服他、服侍他。

就文字来说，他应该听从底层民众反馈上来的意见，而不是高高在上自以为是闭门造车号施令！

因此，这一个形式上的改变，显明的是一种非常实质的改变，把原本正确的基本原则给颠覆了。

除了这个从上往下读以外，从左往右读还是从右往左读，都是一个比较次要的问题。

从右往左读，就是因为当时的人认为右为上，还是一个从上往下读的意思。

从左往右读，那是再后来，人们认为左为上，也是从上往下读的意思。

不过右面到左面这种变迁，如论如何，都不如第一种变化的影响深远，而且更加久远，以至于被人掩盖了所有的改变痕迹，导致现代人根本就没有意识到这种改变，也没有意识到古时的本来规律是从下往上的。

因为不认识这些字也不知道它们的正确阅读顺序，所以百里良骝虽然辛辛苦苦汗流浃背一通忙活，却没弄出什么结果。

一直到文人博古来了，才顺便摘了一个大桃子。

他认出第一个字是“有”字以后，大为振奋，继续寻找。

一边找，一边被自己的兴奋心情所激动。

因为他自从现这种文字以后，一直就在寻找第二个证据，可是一直没有任何结果。

他甚至怀疑，他只有一个孤证了。