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第一三五章 三尸

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我哭笑不得,找了一棵树,靠着树坐了下来。

青冥子在那里祈求了半天,语气突然又变得厉害起来:“陈元方!你够恶毒,你有种!你有种你就杀了我吧!你封了我吧!你锁了我吧!”

自然,没有任何回应。

连一丝风的声音都没有。

我忍不住说:“你叫吧,你叫破喉咙也不会有人来理你的。”

青冥子哀嚎了一阵之后,累了,喉咙也真的嘶哑了,也只好歇住了。

我在黑暗中,仔细的打量着这个青冥子,他长得确实是面如冠玉,丰神俊朗,更兼面目之上若有若无的还会显露出一些邪魅的光彩--无论是放在古代还是现在,无论是做俗人还是做出家人,都是那种招人喜欢的角色,尤其是女人。

这样的一个人,居然是无极子斩却三尸,摒弃杂陈之后,投胎转世化成的人!

这也实在是奇了!

什么是三尸?

三尸并非是三具尸体,“尸”之一字,在此意中,也不是实指,而是虚物。

三尸,准确来说,就是三种神识念想,三种寄生在人体内有自己意识的不好念想。

这三种念想,各有其名,分别是彭倨、彭质和彭娇。

上尸彭倨寄居在人脑后的玉枕穴;中尸彭质寄居在人背部中央的夹脊穴;下尸彭娇寄居在人的尾闾穴内。

这三尸,不是人本身滋生出来的三种恶念,而是在人出生之时,天赐地授的三念。

春秋战国时期的儒家先贤荀子,有“性恶论”一说,称人之命在天,无天地,则人无以生,有天地,则万物各得其和以生,各得其养以成!天职既立,天功既成,形具而神生!

也就是说,没有天地,就没有万物,人是万物中的一物,自然也是因天地在而得以生养,所以,人情是出于天情,同于天情的。这种出于天情又同于天情的人情就叫做“性”!

而这个“性”是恶的。

结合道家所说,人秉承天地阴阳二气而生,冥冥之中,自有天命掌控,天命掌控的手段具体而微,其提现便在于三尸。

也就是说,三尸是上天在人出生的时候,特意安插在人体内的三种有意识的恶念。

一方面,这三种恶念会激人入俗,修行不成大道,另一方面,这三种恶念,又会成为上天评定人罪过的证据。

简单来讲,三尸就是冥冥之中,天道用于监察人的灵使。

这三尸是会向天道打报告,告其宿主之恶的!

一旦被告,天道便会有所惩罚,这也就是天谴、天劫的根源!

也就是说,无论阳间之人,还是阴间之鬼,所有的修道者,都会受到天道的束缚,道行精进到一定的程度,便是自己道行生涯的尽头,如果再想往前继续挺进,便需要渡劫!

这个渡劫,便是要渡过天道所给的劫难!

三尸,往往就是在修行的关隘时刻,向天道告宿主的种种不妥之处,进而让天道对宿主进行劫难惩罚!

那些渡劫成功的修行者,便是防止了三尸的告密!

至于斩却三尸的,还会不会遭受天道的劫难呢?

还是会有。

因为,能斩却三尸的修行者,道行一定都是极高,而对于这些道行极高的修行者,天道将会给予特别关照--即便是三尸不去告,天道也会自己纠察。

那么,天道究竟是什么?

无人能说得清楚。

谁也没有见过具象的天道,只是从古至今,修道者口口相传,都有天道的存在!

而且,冥冥之中,许多的事情,又确实逃不过天道的束缚!

有人说,天道其实是另一个世界的存在者,是专门维护阴阳两界秩序的存在着!

这个所谓的“另一个世界”既不是阴间,也不是阳间,而是更高一层的未知世界!

所以,没有人不畏惧天道,也没有人不提防天道!

那么,三尸又是如何向天道告密的呢?

也无人能知,知道的,恐怕只有三尸自己。

昔年,无极子以非凡手段,斩却三尸,幻化出三道恶念,恰好化作三魂,又衍生出七魄,经由轮回隧道,去往阳间,得了血肉之躯,便化成青冥子!

这便是这一切因果轮回的源头!

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