刘梅又接连做了几件放生的事，再佐以煎中草药洗濯身上的毒气，痒疾慢慢地缓解了，再没有原来那么钻心的奇痒，这样她越发信服放生的好处，并产生了一种爱惜生灵的感觉。那次，她做客赴宴，觥筹交错之际，饮多了酒，便起身走出餐厅，穿过烹调室到后院的卫生间小解，忽然荡荡哒哒的响，她从卫生间出来，巡声观察，一只装餐饮泔脚的潲水缸扑入眼帘，近前看，一只老鼠在里边淹得半死，怎么也爬不出来，更别说跳，要跳，需要跳板，哪怕是小小的跳板，可是这缸里尽是酸辣的汤水和飘浮或下沉的泔脚，根本就不可能有供它起跳的硬物。那老鼠越是惊慌起跳，越容易消耗体力，体力消耗多了，便将濒临垂死的边缘。要爬出或跳出，谈何容易？简直是不可能。因为缸沿太溜滑，可即使奄奄一息，那老鼠也不会放弃生的**，它浑身湿透了，该竖起的灰黑色的鼠毛都倒下了，附贴在身上，显得非常狼狈。它来不及后悔，是因为嘴馋，才跳进了这个进得来出不去的深深的陷阱。它不能计后果了，在潲水缸里一跳一跳的，可以说是在作垂死挣扎，所有来卫生间的人，经过这儿都发现它，有的看了它一眼，好玩地说：这只老鼠将会淹死在缸里。有的巴不得拿一根木棍将它按在泔脚水里溺死，有的看一眼不置可否地走了。眼下，刘梅发现了它，联想到僧人劝诫她要放生、惜生的话，心里便生出一个疑问，对于这只将死的老鼠是救还是不救？犹豫之际，脑海中浮现出她淋油烧死那只灰毛鼠的惨状，这使她得到了患痒疾的报应，是不是救了这只落水老鼠，才可以消减自己的过恶而使自己的痒疾痊愈呢？如果是这样，她情愿救起这只该死的畜生。忽然又一个念头在干扰她的这个意图：老鼠是四害之一，是国家法定消灭的对象。不管它死活倒可以，如果放了它，于国法来讲，不但无功，倒还有几分罪。考虑到这点，她决定走，但走了几步，一阵奇痒又在袭击她的肌肤。她又止步了，看着在潲水缸里快要淹死的老鼠，跳动的幅度变小，已经没有冲劲了，一个放生的理由遂在她心里萌发：是哦！依国法是该处死这只老鼠，可站在伟大的佛陀“同体大悲，无缘大慈”的怜悯众生的角度，救拔这畜生又是绝对的正确。

于是她四下寻找，终于在脏乱的地上拾起一根当柴火烧的木条，她把这木条伸进潲水缸里，一开始，水淋淋的垂死的老鼠还以为这个人要致它于死地，它那鼓凸着的眼珠透出的是无奈的两道交织在一起的死光。

这时，一个朋友从卫生间里出来，发现刘梅正要救它，便说：一只老鼠救它干嘛？它是人类的天敌，死有余辜。刘梅用遮面子的话支吾：我用木条捅这只该死的老鼠玩玩。朋友感觉这儿脏，看一眼潲水缸里的老鼠，又看一眼刘梅，便悄没声儿地走了，因为朋友还要去应酬没有终结的饭局。

垂死的老鼠见拿木条的人并没有杀死它的恶意，便诚惶诚恐地把握这个机会，爬上梯子一样搭在潲水缸里的木条慢慢地窜出来，它掉在地上，刘梅只一眨眼，这只可怜又可恶的畜生就迅捷地钻入了墙边的裂缝。

不知为什么，打这次放走老鼠后，刘梅的身上就不那么痒了。此后她养成了放生的习惯，走到风雨天的路上，发现一条蚯蚓，就摘起来走一段路，将它放在很少有人踩踏的泥土里。这样她的心里得到了一种安适和快慰，走到哪儿都放松，仿佛哪儿都是她的家园，一草一木都成了她怜惜的对象，她不轻易拔除野外的一株草，采撷野外的一朵花，变得非常规矩，用佛教的理论解释就叫修行。但是她并没有遁入佛门，只是像佛弟子一样恪守戒律。她心里只有一个念头：多行善举，消灾添福。她常常对人说：我一身痒疾，放了几次生，就慢慢地痊愈了。