悟道大师就讲出梦中境况，并对众僧说：你们可记得多年前的那天晚上，寺院里的供品被盗了。

记得，记得。众僧应答，有的说就是那个叫皮霜的被开除的军人，他不是因猎杀野生动物抓去拘留又逃跑，最终淹死在忘情河里吗？悟道大师回答：阿弥陀佛，正是此人，他的罪责不单是猎杀动物，主要是猎杀了听闻佛经的两只松鼠，当然盗取寺院中的供品也难脱干系，故而死后，转轮王让这个业报现身的怪兽来寺院守护，以消前愆。既然是来消业的，我们佛门弟子只能帮助它改恶从善，脱离苦海，不可蔑视它。

那个怪兽还在门外叫唤悟道大师，悟道大师便亲自将撑门的木杠一根根搬开，众僧见此，也帮忙抬开木杠。悟道大师把门“呀”的一声打开，那怪兽“噗”地窜进了寺院，众僧又吓住了，大都纷纷退让。那怪兽并不攻击他们，在寺院里绕了一圈，便来到悟道大师面前，跪地作叩拜状，悟道大师说：请起。那怪兽便起身来回游走。悟道大师又叫来一个僧人对那怪兽的饲料和棚室作了安排。奇怪的是那怪兽见了悟道大师后，悟道大师再问话，它却不能言语了，感觉对就点头，认为不能应承就摇头。它有时候兴奋或受惊什么的，就像驴一样发出“咴呃咴呃”的叫声，故寺里的僧人也称它为叫驴。

不觉过了十天半月，叫驴却也自在，它主要看守山门，还能拿起扫把打扫寺院。由于它那么庞大，模样儿又凶，一些打算来寺院烧香的居士站在山门口不敢进来，它也不知道让开。别的僧人要它让开，它充耳不闻，大家便递信悟道大师，悟道大师赶过来，手一挥，它便走开了。为了避免类似事件继续发生，悟道大师便叫它只在晚上守护山门，白天到寺院里打扫清洁，没事可到一边闲着。

可是有一天发生一件令人匪夷所思的事情，悟道大师听到寺院后面传来枪声，迅速赶过去，一帮僧人也争相涌出山门。只见叫驴在林子里追逐一名警察，那警察继续向天空鸣枪，叫驴不惧，还在追逐。可是一个村民站在那儿，它看也不看，就单单要冒犯那警察。悟道大师急了，一个僧人问他：叫驴干嘛和警察过不去？悟道大师说：阿弥陀佛，那畜生前世为人，与警察结怨，曾作为猎人猎杀了松鼠，被警察缉拿过。

在林子里，眼看叫驴就要撞上那警察，那警察正要真格动枪还击，说时迟，那时快，悟道大师忽然想起转轮王在梦中授予他的咒语，便念道：转轮敕令，有违则倾。这一刻，那警察感到奇怪，他还没有扣动扳机，叫驴就像被什么沉重地绊了一下，便跌倒了，且脊背着地，四脚朝天。它哪里知道这是悟道大师念的咒语发生了神奇效应。只念数声，叫驴就这般支持不住，悟道大师只好停念，可是叫驴迅速爬起来，又要追逐那警察，悟道大师喝道：业畜！休得无礼。叫驴哪里愿听？又贸然奋蹄奔窜，悟道大师火了，再念咒语数遍，只见倒在地上的叫驴口吐白沫，发出“咴呃咴呃”的叫声都变得幽咽，悟道大师见此止念，那警察一直不明白这是什么道理，偏偏要观看叫驴的惨状。悟道大师对那警察合掌：阿弥陀佛！施主暂且回避，这叫驴前世与你有过节，你也不必介意，没事的。

中国江南的一座山村，那鳞次栉比的瓦房里散住着百十户人家，这里有一个惯盗，已被人警觉，但一直没有抓住。村民非常恼火，夏日的时令蔬菜出来了，总会失窃一些，受损的家庭主妇便站在位置高的场地怀疑地望着一个方向破口大骂，并左以砧板和菜刀，边骂边剁，仿佛不这样不足以解恨。之后骂累了，也就作罢。不久，山村的另一户人家失窃了一些物品，报警，警察手头的重案多，无暇在这种小案上下工夫。再后来，是农历腊月，这个山村经常被盗，奇怪的是每一次被盗盗贼均未得手。第一次，是匡洪家，杀了年猪的匡洪熏制了许多腊肉，一共有多份，每一份30～50斤不等，都是城里人的，城里人既买匡洪家的猪肉，又委托匡洪把他们所购买的猪肉熏制成腊肉，因为熏制腊肉挺麻烦，必须用盐水腌浸一个礼拜左右，再拿出来见一见阳光，如果没有阳光，在当风的位置稍微风干一下也行，然后再把肉成串地吊在低矮的坡屋，用起烟的柴火熏上半月以上，才可成为像样的腊肉；如果熏的时间少了，熏肉原有煞白的颜色就难以改变，而且显得油巴骨碌；如果熏的时间长，熏肉便呈现黑褐色，干燥而便于储存。熏制腊肉的这些较为繁琐的工序，适合于乡下人为之，城里人就有些不便，如果在拥挤的城里街坊弄得烟雾弥漫，便有污染环境之虞，准会受到干预或责罚。所以匡洪揽下了这档事，但他的责任重大，这倒不是能否熏制像样的腊肉，而是担心腊肉放在家里被盗。被盗了责任在自己，有的城里人购肉时尚未付钱，待腊肉熏制好了一并付钱，如果腊肉被盗了，谁还付钱？为此，匡洪和老伴只好日夜在家轮流看守，寸步不离，白天倒安宁，晚上却不能睡安宁。