她这么考虑时，望空抛丢的那只空鞋在‘精’舍里翻了整个个儿，落在地上竟然是个正面，她心里暗生喜悦，又拿着地上的空鞋再抛第二次，坏了，这次掉下来是个反面。她有些紧张，又麻利抓起它朝脑后一丢，还没有转过身，就听到“嘣咚”一响，不知那只空鞋落在地上是正面还是反面。她只想旋即转过身子，但是不能转快了，一转快，身子椅的频率大，有可能使怀里入睡的孩子醒过来，她只好控制自己轻轻地转过身，一看，那只掉在地上的空鞋是个反面。

此时，她沮丧极了，拿起那只空鞋在地上沉重的摔了几下，仿佛它不能现出两个正面来，是它的错，便只好拿它出气。继而她把自己赤着的一只脚塞进鞋里，又在地上蹬了几下，分明是心里的气还没有完全消除。她嘴里仍默默地念着，完了，完了，住持不会同意我这个苦命‘女’人，在这个寺院里半路出家。

正自担忧之际，那僧人带着一个高大而‘肥’胖的和尚从过道上橐橐地走过来，走近‘精’舍时，抱着孩子迎上的何水红不知说什么好。

那僧人介绍，这是我们寺院里的住持。

那住持慈颜善目，才进‘门’，就双手合十，口念阿弥陀佛。之后说‘女’施主，把万缘放下，遁入空‘门’，削发为尼，修菩萨道，出离苦海，喜登莲台，善哉！善哉！本院将择日为‘女’施主剃度。

何水红做梦也没有想到，到了第四天，她被赶出山‘门’，在离开清凉寺之际，她跪地求情，要求住持把孩子留下，说千错万错，只是自己错了，孩子没有错。那么何水红究竟错在哪里？那是第三天夜晚，何水红在寺院专‘门’腾出的一间尼姑寝室里就寝，熄灯后，她还处在浅睡状态。忽然一阵扑剌剌的响声让惊悚中的她睡意全消，她感觉外面有什么东西从敞开的窗口跳进来了，便披衣起‘床’，燃起灯，发现榻前的地面上一只大鸟，有‘鸡’婆大，歇着不动。她不再恐慌，麻利关上窗户，来抓这大鸟，未料它一动不动，就让她抓住。

这时，她就着灯光辨认出这大鸟是一只猫头鹰，弯钩似的青喙，圆滚滚的眼珠，灰白‘色’的翅羽。她抓住它就产生了一种吃‘肉’的**，**驱使着她将猫头鹰拿到寺院后面的食堂杀死，并烧开水搴‘毛’，把它当‘鸡’一样剁成碎块丢进锅里熬汤。

当‘肉’香味在寺院的空气中弥漫时，夜宿在西边‘精’舍的住持闻到了，感觉不对劲，这不像从乡间民居中飘散出来的香味，即使偶尔有这种情况，味道也不会这么浓。

住持当即从卧榻坐起，继而披着袈裟从‘精’舍里出来，嘴里念着，阿弥陀佛，寺院里怎么会有这么浓重的‘肉’香味呢？这不是对佛菩萨的亵渎吗？他不解其故，循着愈闻愈浓的‘肉’香味绕到寺院后面，看见食堂里有灯光，就断想一定是哪个僧人在偷偷地‘弄’‘肉’吃，这可是犯戒呀！

于是，住持加快步子，还没有走进食堂，就看见新来的正等候剃度的何水红手拿扫帚在地上扫什么，走拢去才知道是扫大片大片纠结在一起的鸟‘毛’。

住持尚未开口，何水红就拿着扫把，笑‘吟’‘吟’地迎上来讲，长老，您来得正好，那灶锅里正在煮猫头鹰的‘肉’哩！您在这儿坐等一会儿，就可以吃了。

住持盯着她，拉长脸问，哪儿‘弄’来的？你不知道我们出家人禁食众生‘肉’么？

何水红见住持不高兴，感觉做错了事，便说，不知道。还讲出她如何从尼姑寝室里逮住这只从窗外飞进来的猫头鹰等情况。

住持听了，斥道，罪过、罪过，竟敢在寺院里杀生。你明天一早跟我还俗去吧！不对，你本来就是一个俗家‘妇’人，你做了这等事，我不会剃度你，也不能剃度你。