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第六十七章受命下山

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杨鹏举恭恭敬敬地说:“弟子会的。要不然对不起那么多关心和帮助我的好人。”

志慧禅师颔首道:“不错。看来大家都没有看错你。我再传你‘无相护体神功’,虽不能作为武功打斗,护体还是可以。”杨鹏举谢过志慧禅师。

志慧禅师接着说:“早上南丐张冲冠飞鸽传书,邀请各大门派围剿明教总坛搁船尖,时间定在腊月二十,距今天还有五天。”

元俨说:“这张帮主是不想让明教的人过年了。”

志慧禅师道:“哎,此话说得过早,明教帮众过万,不要说分散在各地的分舵,单是搁船尖三十六洞都够得江湖同道一博,还有十道天然石门。”

元俨说:“大师说的是‘石门九不锁,天门夜不关’。”

志慧禅师说:“正是。”

元俨说:“张帮主是怕岳元帅的遗物落到明教手里,酿成大患,而且明教一直就是朝廷的心腹大患,因此张帮主必须除去。”

志慧禅师说道:“这也是你打的主意,对吧?”

元俨吐了吐舌头,不再说话。

杨鹏举问:“你和明教也有过节?”

元俨说:“我严格说起来和明教并没有过节,说真的我有时候还挺支持明教的。现在的朝廷昏庸无道、奸臣纵横、民不聊生,也只有你们这些遗老才帮助朝廷。我设这计并没有想到是丐帮和明教一起来的,实际上我最想除去的是盐帮和漕帮,可是他们根本就没有来。当方子洞进来的时候,我想到的就是我师傅她老人家说的,见到明教中人,千万不要手下留情。”

志慧禅师说:“不错,梁门和明教不共戴天,清云的祖上就是因为明教方腊造反贻误战机掉了脑袋,梁红玉因此才流落青楼。不过也正因为如此,才成就了她一番名声。”

元俨说:“可是她的后人不这样想,所以才成立梁门与之对抗。可惜,就算武功盖世如我师傅,也拿明教没办法。”

志慧禅师说:“因此你师傅才遁入空门,把掌门之位传与你师姐梁月英。”

杨鹏举被这一老一小你一句我一句的说道摸不清头脑,清云神尼是梁红玉的后人他知道了,这明教大家都说是邪教,方腊又曾经被元俨说得体无完肤、臭名昭著,现在她为什么又说起明教的好处来了?明教真的有那么可怕吗?它到底是个什么样的组织?竟然会有上万的帮众?但不管如何,他现在是岳飞的不记名弟子,他得以岳元帅为主,以他的忧而忧、以他的事业为事业,这才是他应该做的。

只听志慧禅师正色说道:“我个人的意思是,明教一定要打,要打得他来和江湖同道一心。但不是这种打法。梁姑娘,你看过武穆的军事篇,你认为应该如何打?”

元俨知道他考验过杨鹏举的武学,现在是在考验她的军事理论了。她坦然说道:“我觉得此事应该由朝廷来作为主力,本来就是朝廷的事。岳元帅不是一直不忘记他要精忠报国的宋朝吗?连他的军事遗作都要叫后人交给朝廷,我们何不让朝廷出面,以保存我们江湖人士的实力。”

志慧禅师听后一凛,这小女孩太过聪明了,而且没有一点忧柔寡断,实是女中豪杰。他故意为难道:“可是如何令朝廷信服呢?”

元俨说:“这只能由杨鹏举现身说法了,还不能带着军事遗作去,带着去了,就什么意义都得不到了。”听得志慧禅师不断点头。

杨鹏举说:“我认不得朝中任何人,我如何去?”

志慧禅师道:“此事你不用考虑,你只要找到世清和尚就行了。”

杨鹏举愣在一边,他一个和尚会和朝廷有什么关系?朝廷会听一个和尚的?

元俨一眼就看出杨鹏举的心思,她说道:“你不要小看了这个和尚,他可是南宋前水军教头,我掌门人的父亲。”

这样一来,杨鹏举总算明白了,从金国过淮水,看似丐帮安排,实际是清云神尼在安排,而漕帮都还蒙在鼓里。

志慧禅师道:“你俩上路吧,凭现在杨鹏举的武功,也进入武林一流高手的境界,只是临战经验不足。你们找到世清和尚后,尽快落实。我这边和张冲冠联系,把进攻明教的时间推后。”

杨鹏举和元俨二人领命下山。

在路上,杨鹏举道:“志慧禅师应该就是江湖中的那一僧吧?”

元俨道:“看来你也不是太傻。你咋不认为是志隆禅师或者是志远禅师?就连世清和尚也有可能呀。”杨鹏举道:“世清和尚的武功我见过,除了水上功夫了得外,在他们四人中武功最低。至于少林寺两人,天下武功出少林,知道他们的人肯定多。要说一僧一尼,应该都是超级别的,可我看到志隆方丈对志慧禅师都尊重有加。”

元俨说:“有一定道理。不错,志慧禅师就是一僧一尼的那个僧。”

一路上,元俨不断给杨鹏举讲江湖上的轶闻逸事,令杨鹏举受益匪浅,同时也感到这个梁姑娘还真是博学多才。于是他就在想,不知道元好问的女儿又是个什么样子,是不是也是如此博学?不过既然她是元好问的女儿,估计应该也是个聪明绝顶的人吧?这样多年来,无人可以参研透岳元帅的诗词出处、内涵,都让他给研究出来了,真是天下第一人啦。不过,话又说回来,元好问是元好问,他女儿是他女儿,说不定他女儿是个大笨蛋也不一定。想到这里,杨鹏举暗自摆头。

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