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第一一三章丐的来历

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临时灵堂就设在万家庄。梁艳虽然贵为帮主,可毕竟只是个十七岁的姑娘,平时帮中事务都是几位长老帮忙打理,遇到这样的事,除了哭泣,也拿不出个什么主意来。王冲冠道:“两位前辈先贤的遗体先行在此设灵三天。和丐帮此次遇难的弟子共同供人悼念。三日后,和我丐帮此次遇难的弟子进入我丐帮墓地。分出一部分骨灰由你们带回安置。”

三日后,元俨随同梁艳等梁门中人回梁门,而杨鹏举因为丐帮有大会要开,走不了。只是对元俨说:“丐帮这次各分舵都来了人,看来有要事商议。你们回楚州后,把谭娟娟他们安排上船。我这边等你那方定出吉日,我才过来。”

元俨点头随队前行。

李黑娃、方豪、谭娟娟、谭如月诸人,见丐帮有大会,都说到梁门等他。

在送走各方群豪之后,王冲冠请杨鹏举进入地道。

这条地道杨鹏举走过一次,直通后山,他就以为到后山。因为是王冲冠带路,他不便多问。行了三里,来到一处岔道,王冲冠选了一条看上去全是陷阱的路,跃上壁上的油灯柄,叫杨鹏举随他前进。杨鹏举如法炮制,很快又前行了五里,到了一处石级,沿石级而上,就见王冲冠旋转一处突起,前面顿时出现一道门。杨鹏举随王冲冠过了石门,见到的是下面一个大大的山洞,足可以容纳上千人。里面全是石桌石凳,可能是因为级别的不同,所以摆放的方向各有不同。而这位置是最高点,离下面是条二十米高的峭壁。这时王冲冠说话了:“师叔祖,这里就是丐帮总坛。你肯定会纳闷,一个总坛会选在这里。当然不止这条路过来,我之所以选择这条不好走的路,是因为要看看你的胆识。而你不怕也不问,果有大将风度。 ”

杨鹏举道:“我有什么好怕有什么好问的?你是帮主,带我来当然是有道理的,我问了也是白问。”

王冲冠道:“师叔祖说得是。师叔祖你就在这里站着,我去叫他们进来。”说完,一掠而下,也飘过五十米到了地上,对着各方大喊道:“各位进来吧。”

就见四道门齐开,鱼贯而入,都有默契,各就各位,没有一点声音,看来丐帮的组织还是严密的。杨鹏举见进来了二、三百人,靠近自己这边只有一人,左右两边各四人,对面王冲冠和张冲冠坐在最前面,辛二娘、万世通坐旁边。杨鹏举不知道如何是好,在这上面听别人开会有点不妥,下去听他们开会也不妥,自己不是丐帮中人。正不知如何是好,就听下面这人开始说话了:“请杨少侠就坐。”

所有人都站起来抱拳躬身喊道:“请杨少侠就坐。”

杨鹏举见这场合不是他们开会,而是为他开会,他忙跃下来,朝大家拱手道:“对不起,我真不知道如何做?我不是丐帮中人,对丐帮真的一点都不了解。你们让我走吧!”

上首那人满脸皱纹,头不停摆着,看起来他并没有内力。杨鹏举记起来了,他是当天救回来的当中一人,武功已失。这人说道:“杨少侠请坐,今天会让你都明白的。王帮主,你给杨少侠说说丐帮的来由,以及这些年来丐帮的内务。”

王冲冠道:“好的。谭长老。

丐,先有乞讨的行为,后行乞的身份;唐代元结著《丐论》,自称:‘游长安与丐者为友。’由此可知以乞讨为生的职业乞丐,可能最早出现在六朝。《东京梦华录》形容开封城‘诸行百户,衣着各有本色,不敢越外街市行人,便认得是何色目至于乞丐者,亦有规格,稍似懈怠,众所不容。’所谓规格者,大概是指穿著制式服装在特定地区或针对特定对象行乞,并受到团体的约束,要尽规定的义务。 这就是丐帮的最初形式。

每年旧历二、八两月,或是端午、中秋、农历年三节期间,乞丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中,向市面上的商户们强打秋风,索讨规费。凡是纳了捐的店铺,丐头就「出一葫芦式之纸给商店,使于门,曰:‘罩门’。罩门所在,群丐不至。其文有:‘一应兄弟不准滋扰’字样,或无文字,仅有符号。商店既有此纸,丐见之,即望望然而去。大门贴上红纸黑字的丐条,管保平日没有叫花子再敢登门勒索钱财,就像贴上门神驱鬼一样有效。若是遇到不肯交纳丐捐的人家,乞丐头会支使群丐终日登门强索硬要,闹得家宅不安鸡犬不宁,非妥协不可。为了避免他们捣乱滋事,官府对他们通常是睁一只眼闭一只眼,因为他们非但人数众多,并且一点都不怕被抓进牢里去吃公家饭。因此,丐头按季带著徒弟逐户收取丐捐,平时遇到红白喜事就伸手索讨喜钱,帮徒日增组织愈密,大丐头俨然成为帮主,划界线分地盘,以防止外来的饥民穷汉来占码头。为了做好与地方政府之间的公关,惯例将丐捐分为五份:丐头一份,群丐合分三份,其余那一份当然就是用来孝敬当地官府。

当年周侗老前辈收岳元帅为义子,传岳元帅箭术、枪术和军事。周侗本是河南乡豪,在岳飞学成枪术后,受聘指导岳飞箭术,成为岳飞的第二任师傅。他毫无保留的将所学传授予弟子,甚至把最喜爱的两把弓送给他最杰出的徒弟岳飞。岳元帅大师兄是梁山泊的第二把交椅‘玉麒麟’卢俊义、二师兄是八十万禁军教头‘豹子头’林冲(八十万禁军教头是从前周侗的职务,传给了林冲)、三师兄是射死晁盖的曾头市教头史文恭,另外‘行者’武松是周侗的不记名弟子。 同时,周侗传授武松的鸳鸯腿,也是武松的杀手锏。 四师兄栾廷玉为人忠厚,生性淡泊,不愿为官,只在祝家庄作武术教师,后下落不明,江湖传言被师弟孙立杀害。五师兄孙立曾任登州兵马都监 ,后投奔梁山,江湖传言孙立为了入伙梁山泊,杀害了师兄栾廷玉。可是这不是真的,因为栾廷玉当年离开祝家庄后,就来到了这万家庄,也就是万世通舵主的祖上。

栾廷玉到这里的时候,正是那些丐头围难万家庄的时候,因为万家庄家大业大,丐头们总爱找些人的麻烦。

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