银花双轮十二环锡杖。

杖首为四股双轮十二环，是佛教最高权威的象征。

錾有流云纹的银丝折成垂直相交的四股桃形轮，象征四谛：苦、集、灭、道。

每股轮幅上套置三个满饰缠枝蔓草的扁圆锡环，共十二环，代表十二部经。

杖顶是象征佛所在的两重莲台，仰莲流云束腰座，上托智慧珠一枚。

笃布巴手中的这一根银花双轮十二环锡杖，并不是释迦牟尼原来的那一根。

释迦牟尼的那一根，纯粹就是一根权杖，圆柱形杖身中间是空心的，只有不到五斤重。

笃布巴的这一根就不一样。

他是专门打造的，除了象征坐床活佛至高无上的地位之外，还有护法的功效。

当然，笃布巴也知道在锁喉剑八郎这个混小子，原来的师傅是中原三英之首的望气散人，把什么东西都不放在眼中。

在一个把什么东西都不放在眼中的人面前，你根本无法显示自己的至高无上。

因为他不信佛，简直是罪过，弥陀佛！

既然他寻找的对象根本不信这个，所以笃布巴把银花双轮十二环锡杖带出来，并不是为了显示自己的至高无上。

笃布巴的这一根一丈二尺长的银花双轮十二环锡杖，杖身直径一寸二分是实心的，通体乌金打造，重量九十八斤。

这么重的一根家伙，如果笃布巴给你来一下当头棒喝，当然可以很简单就把你的脑袋砸不见了。

其实当头棒喝也不是随便就有用的，因为一般人不愿意让你当头棒喝，比如说锁喉剑八郎就肯定不愿意。

笃布巴的这根银花双轮十二环锡杖，除了能够砸人之外，他的十二环还能够飞出去伤人。

仅仅是飞出伤人，威力并没有想象中的那么大，笃布巴不可能把自己的这种宝贝带出来。

可是，如果十二环上面分别有一种吐蕃密毒，能够中人无救，那就不是一般的有威力，而是非常有威力。

正是因为具有强大的威力，所以笃布巴才带出来，可见他这一次是志在必得。

当然，如果仅仅是想抓走锁喉剑八郎，笃布巴不会费这么大的手脚，实际上他是害怕望气散人突然出现。

有人抢自己的徒弟，师傅一旦知道了，肯定要和你玩命。

如果碰到望气散人要和你玩命，笃布巴觉得那就肯定是玩命了，不得不重视起来。

笃布巴做好了所有的准备，但是犹豫不决的根本原因，并不仅仅是因为惜才，而是因为这里竟然是军营。

对于锁喉剑八郎突然藏身在一座军营里面，笃布巴真的很生气，弥陀佛三个字都已经念了一千遍。

只有从军队出来的人，只有见识过真正军队的人，才知道一座保持高度戒备的军营，绝对不是一般江湖中人可以随便乱闯的。

就算是一个绝顶高手，你可以在里面杀死很多人，你可以杀得血流成河，你可以杀得尸积如山。

但是整个军营一旦运转起来，即便你是神仙，拥有通天彻地之能，最后也逃脱不了被杀的下场。

笃布巴并不是要杀多少人，而是要把一个大活人带走，这实在是太困难了，所以他有些拿不定主意。

继续犹豫下去肯定是不行的。

因为没有想到事情变得如此复杂，事先没有准备很多干粮，结果四天四夜都没有吃东西，仅仅在山沟里喝点凉水。

再犹豫下去，笃布巴觉得自己很快就要圆寂了。

月上中天，山中一片朦胧。

因为山风吹拂，四周一片影影绰绰的景象，让人突然觉得瘆得慌。

笃布巴觉得自己浑身瘆得慌的时候，就是他出现在三十七座帐篷之中，站在正中间那座中军帐门口的时候。

出家人，一个七八十岁的出家人，而且是一个绝顶高手，心里竟然觉得瘆得慌，这绝对不是一个好现象。

当笃布巴觉得眼前的一切都不是好现象的时候，就已经一切都不好了。

“掌灯——”

山顶上突然传来一声轻叱，让笃布巴浑身毛骨悚然。

可是中原人就是不讲究，嘴巴里喊着“掌灯”，没想到漫山遍野亮起来的竟然全部都是火把。

火把野山风中呼呼啦啦的响着，火苗呼呼的往上窜着，这都不是笃布巴感觉不好的原因。

笃布巴觉得很不好的缘故，就是因为他看见了漫山遍野的“火炮”。

黑乎乎的炮口，长长的炮身，还有火把靠近火绳的景观，的确不是很好，简直遭透了。

黑暗中终于听到了锁喉剑八郎的声音：“笃布巴大和尚，我在山坡上一共准备了一百零八根大抬杆，每一组二十七根分成四组，控制了方圆三百丈的所有空间。这一个天罡地煞抬杆大阵一旦全部点火，整个半壁山坡都要轰成飞灰。”

“看在你偌大年纪和我师父同辈，而且是想收徒的一片诚心，也没有准备杀我的份上，只要你发下誓言不再找我的麻烦，我今天就放你走。你现在还有何话说？”i734