他并不知道，这是他最后一次来这里，更加不知道，也许是成蛟在冥冥中真的保佑了大秦帝国，他的决定，改变了随后的大秦帝国历史。

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在三天之后，张嘉师无奈的拍打了一下因为兴奋而抱着他的赢玥涟肩膀，小声的说出一句话：“公主殿下，你能不能先松开？现在这里很多人的。”

“啊？”听到了张嘉师的话之后，因为看到了张嘉师连续几次都直接命中了活鸡，弩术有了翻天覆地变化，一丝高兴不已，直接抱住张嘉师的赢玥涟，才想起自己在什么地方。

她悄悄地从张嘉师怀中，打量了一下包括姚勇，陈恒在内的十几个，都识相眼望他方的宛县郡兵，脸庞红得像柿子一样。

好吧，赢玥涟现在只能够将头部埋在张嘉师的胸膛札甲上，将自己当成了一只眼不见为净的鸵鸟。

但是，这个时候，一个伍长小跑过来，对着尴尬不已的张嘉师抱拳说道：“张百将！陛下诏书传达，请恭迎圣命！”

“嗯？”张嘉师疑惑的看了这个伍长，然后点了点头。

不是他不懂礼节，而是他根本还不了礼节。

而这个伍长也看到了在张嘉师胸前，悄悄伸出脑袋的赢玥涟，他就知道怎么一回事了。

……

这一次，来对张嘉师宣布诏书的人还是上次来宣读制书的喜公公。

跪在地上的张嘉师没有太留意诏书里面的内容，除了没有后世那句通用的什么“奉天承运，皇帝诏曰”之外，在一大通在张嘉师耳中算是废话的内容当中，张嘉师记住的事情只有两点：

（奉天承运这个词语，正式用在诏书，制书或者是敕书当中，是明朝开始。）

第一点是这个他没见过的皇帝陛下，让他带着一票跟监视者无异的下属，巡访关东诸郡县。

第二点是，对方给了他一把名字叫做鹿卢的长剑。

而在接收了这一份盖上了雕刻一堆鸟型小篆的“受命于天，既寿永昌”朱砂印的诏书之后，张嘉师看着这个满脸笑意的喜公公，对方并没有让他站起来，而是从一个侍从当中，接过一个用上好檀木，漆上黑色为主的图案花纹，重量应该是不轻的盒子，走到张嘉师面前。

张嘉师在这个时候，听到了喜公公说出来的一句话：“张中郎，诏书由其他人暂时拿着就行。”

“哦。”张嘉师将这份诏书，递给了身后的郡尉，他并没有看到郡尉眼中的那种惊诧莫名的表情。

当然，乌勉不是因为诏书的这一回事，而是这一份诏书的内容，让他太过于惊讶了。

在他的思维当中，张嘉师就是一个可以拿着鹿卢剑，诛杀任意一个他认为有罪的郡守，郡尉，甚至是除了九卿之外的任何一个官员。

鹿卢剑到底是什么玩意？

很简单，它是秦国历代先王的佩剑。在秦惠文王得到了鹿卢剑之后，这把剑一直就是秦国王室的象征。

而这一把剑，杀气非常猛烈，主要就是因为白起白上将军（白起是上将军，并非所谓的大将军。秦国没有大将军这个衔头。）就是被秦昭襄王命令用此剑自刎。

据说这把剑吸收了白起的杀伐气势，变成了一把非一般人可以使用的杀伐之剑。

而能够佩戴这一把剑的人，在昭襄王之后，就只有陛下。孝文王的身体很差，但是不至于即位三日而死，据说就是因为孝文王佩戴了鹿卢剑，结果直接杀气入体，最后一命呜呼。

为了避免这个情况再次发生，秦国宗室在跟国家文武重臣交流一番之后，决定用另外一把剑代替鹿卢剑，成为新的秦王佩剑。这一把剑就是被称为威道之剑的太阿剑。

也许是因为先王佩戴了太阿剑之后也不过三年而英年早逝，结果，陛下在即位之初重新佩戴了鹿卢剑。

而现今，陛下的佩剑既然不是鹿卢剑，也不是太阿剑，而是在统一六国之后，为了彰显身份而铸造的定秦剑。

可以说，在秦国人眼中，定秦剑就是凌驾一切的帝道之剑（在很多方面而言，定秦剑要比赤霄剑要更加尊贵）。

而张嘉师得到了陛下赐予鹿卢剑，何尝不让乌勉的心中惊讶无比？

……

张嘉师在接过盛装鹿卢剑的剑盒之后，喜公公说出了一句让张嘉师有点错愕的话：“陛下口谕，张百将在得到鹿卢剑之后，必须要亲自拔剑一番。”

“嗯？”张嘉师疑惑的看了一下手中的剑盒，他不知道秦始皇为什么会这么说，但是他知道自己只有照做。

而张嘉师在打开剑盒之后，他就感觉到一股很浓烈的杀意在剑身中蔓延出来。

但是张嘉师没有受到影响，而是轻轻的抓起剑柄以及剑鞘，轻轻地抽出长剑……

PS：秦王子婴到底是什么身份？

有三个论点：秦始皇弟弟，扶苏儿子，胡亥的哥哥。

秦始皇弟弟一说，明显就是脑残才说出来的话，秦庄襄王只有两个成年的儿子，一个是秦始皇，另外一个就是成蛟，好吧……难道死在屯留的成蛟还是鬼不成？

扶苏儿子一说比较盛行，主要就是因为《史记》有一条记载：高立二世兄子婴。

但是这个说实话也经不起推断。古人成亲生子虽早，但是没有证据说明秦始皇在三十二岁就当了爷爷。而有一条记载，秦王子婴与宦官韩谈，两个儿子密谋诛杀赵高……

问题就在这里，做个假设，嬴政三代人都是十六岁有了儿子，但是你不能指望一个只有五六岁的人能够知道该怎么密谋杀人。

既然年纪最大的扶苏都是这个情况，更加不用说其他比起扶苏年轻的始皇帝诸子了。

而且，退一万步来讲，能将胡亥兄弟姐妹都杀光的人，不会不懂得什么叫斩草除根。

所以，第二点也不可能。

至于胡亥的哥哥一说，则是有一个误区，兄在古代也能将堂兄以及表兄算在内，最起码，史记在这方面没有明确界定到底是亲兄长还是堂兄。

在这个情况下，当年成蛟死在屯留之后，留在秦国的儿子很有可能就是子婴。毕竟，子婴对于胡亥以及赵高而言，并没有那种威胁。

更重要的一点，那就是第三种观点在时间上推断也比较合理。而且假如子婴生于公元前240年，那么在诛杀赵高的时候，他的子女在年级上也能够派上用场。

在另外一本架空小说《大秦之小兵传奇》当中，采取的就是这种观点。

另外，有人认为樊於期就是桓齮，这个，屯留之战在公元前239年，而桓齮在公元前234年，也就是秦王政十三年：“桓齮攻赵平阳，杀赵将扈辄，斩首十万。王之河南。正月，彗星见东方。十月，桓齮攻赵。十四年，攻赵军于平阳，取宜安，破之，杀其将军。桓齮定平阳、武城。”

好吧，要是樊於期跟桓齮是一个人，本狼不认为桓齮能够在这么几年的时间，在秦国能够安然无恙。