“不玩。”

“赌宿舍厕所两个星期的保洁工作。”

“好。”

“OK。规则是从现在直到学长回来，谁赢的局数多的那一方胜。”

“要、要时间这么长吗？”崔亮怯了一下。

“那……玩成语接龙不？”

“不要。这太无聊了。”

“大熊的翻绳？”大熊，儿童动画《哆啦A梦》中的男主角，擅长玩翻绳。

“不要……你的绳子哪里找来的？”不是棉线，玩起来，手指可是很痛的，崔亮很理智的。

“帐篷里很多的哦。”

由于理智的崔亮不玩对自己没有好处的游戏，最后他们决定这样玩：在地里随便挖了两个很浅又很小的坑，去粗砂堆里捡些小石子，每人一个坑，远距离任意投掷，按命中率算输赢。例如，你只投一粒石子，丢进去了命中率为100%，没丢进去中命中率为0%，石子可以任意丢，丢到你认为可以停止为止，所以假如你第一颗就丢中了，那么游戏结束，你以100%的命中率赢得游戏。赌注依然是两个星期的厕所卫生保洁工作。

“崔亮，你是处女座的吗？”这游戏太他妈难玩了，坑又浅，粗砂堆的石子重量不够，斜着飞入的石子很容易弹出来，而且按照这个尿性，等坑底垫了几颗石子后，丢进去的石子会更容易弹出来。

“你明知道我几时生日。”这个游戏的好处是，只要他开头几颗投好一点，在概率领先于对方，他就可以停下来休息，不用一直陪着玩。他觉得自己可聪明了，在宿舍掷飞镖，东侵晓都没赢过自己的。

“妈的，这游戏到底怎么想出来的。我居然答应了。”

“恩，加油。”崔亮投了两颗，中了一颗，如今命中率是50%，所以他停下来看着东侵晓玩，可清闲了。

“概率算输赢，这想法也蛮有趣的，回去后要找三三玩玩投篮，用这规则。”

“你绝对会输的。”

“哦，对了。崔亮，刚刚那神棍说的是客家话。”

“恩，是的。”

广州的客家话词汇和音调和广州白话（广州白话：粤语广府音）更像，几乎可以实现互通。傻子说的句子又简单，崔亮听得懂。广州的外来人口很多，行走在客家语的社区，你总会发现没有接受过多少教育的客家老人，即使不会讲普通话，也听得懂普通话，白话更是生来就会说。不过神棍的智力有些问题，他可能不会说白话，那些工人对傻子讲的是粤北客家话。工程队招聘的民工一般都是老乡介绍老乡组织起来的，所以一个施工队里，大半都是来自同一个地区。看来，他们来自粤北，粤北有许多非常穷的山区，那里还有全国最穷的扶贫县。

“这里是客家人的村落吧。崔亮，你知道客家人的丧葬文化么？”

“这个倒没研究过。”

“噢，我又找到一样崔亮不懂的了。”

“我又不是大英帝国百科全书，你别总以此为乐好不好？”崔亮白了他一眼。

“别的地区我不了解，广东的客家人流行二次葬的拣骨葬。一般先按照普通土葬把人埋下去，过了一定年份，不同的地区不同，有些五年，有些十几年，再开棺，把遗骨都拣出来，放在瓦罐里。因为不是骨灰，瓦罐一般都是这么大的。”东侵晓比划了一下，大约是一个高60厘米的圆形陶罐。

“哦……为什么这么葬？”对这种陶罐，崔亮有印象，小时候行走在广州的郊野，曾经看见过。捡骨葬在周朝之前的中原很流行，春秋后基本绝迹，秦朝之后才从中原外迁的客家人采用这种葬法，倒是让人觉得意外。

“方便背着走啊。客家人是乱世时从中原迁徙来的，一个省一个省这样走，走了好几百年才到了广东。总不能把祖坟丢在沿途的地方吧，所以就发展出了这样的丧葬文化。”

“恩……所以呢？”并不是所有的南迁汉人都是客家人，一般认为客家人持同一方言语系，即客家话，他们的父系先祖来自同一个地区。由于是后来人，大部分族群只能住在相对贫瘠的山地，又不太对外通婚，形成了一些与其他汉人有较大区别的风俗。在崔亮的印象中，客家人唐朝已经在福建繁衍，却在南宋才大规模迁入广东，与原先的汉民比邻而居。虽然广州客家人很多，但早些年不怎么存在混居的情况，只会是一条村挨一条村，这条村讲客家话，那条村讲白话。

“恩，国家解放初就提倡火葬制度呢。不过，广东这边的农村真正实施下来却是九几年的事情，我想刚刚那个鬼压床的故事，主角们不是骨灰盒哦，而是捡骨葬的陶罐。你想，假如是这十来年新死的人，家里人才不会让他们随便堆在山腰，大概太早了，亲情很疏的。”

“喂……东侵晓，你结论方向歪啦。不是应该说，这么个正儿八经的客家村落，为何会有这么个标准的普通土葬吗？”

“对呀。”东侵晓笑道，“东边山里都是捡骨葬，村落也是客家村，那么怎么看，脚下这块地都是客家人的吧。为何会出现一个明代后期的普通土葬呢？”

“恩，看来我们要去查阅下地方志，看看明代这里住的是什么人了，并不排除客家人是后来的，他们与这个墓葬毫无关系。”

“这里也算好山好水好风景，离古广州城（只包括城墙内）又近，他们干嘛离开这里呀？”

“说不定原本这里没有村落，只有几户人家。”