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第109章 :永生的隐喻

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第109章 :永生的隐喻

2018-04-15 作者: 徐绿

第109章 :永生的隐喻

一百年前,近代学科体系在中国建立。

同一个时期,山西贫瘠的山头罂粟花海摇曳。

那时的朱家沟,大院的主人穿越过吕梁山重重的高山与深谷,经营着世世代代的买卖。

……

崔亮之前看着这些粉笔记号,觉得看不懂,因为他不懂得鬼神异象,更无法理解旺财昨夜提过一下的八卦阵和返形术。

然而此刻,他突然发现本该陌生的粉笔记号同时非常熟悉,从人类学的角度来看,它的含义浅显好懂。而且从这个角度来看,它们的含义不再是思维发散的,而是概括性的。

假如它们讲的都是炼金术,那么它们则不是东拉西扯的。

古代西方人对炼金术的追求无非有三,一是点石成金,二是获取无穷无尽的知识,即追求真理,三是得到永恒的生命。旺财所画的与永生有关,在欧洲民俗中,永生不一定是长生不老,也可以是复活,比如基督死后的复活。

但基督死后复活,在西方不是一个孤例的神话。基督教的欧洲,乘一叶小扁舟,渡过不算宽的地中海能踏上古埃及的河谷,东面有驿道,牵着毛驴可步行走到西亚的绿洲。基督教未传遍欧洲之前,南欧、北非和西亚,三地文明的交流很频繁,而且三地的古人都喜欢经商,它们的哲学、宗教和科技互相渗透影响,这是一个围绕着地中海产生的文明圈。

地中海峡湾众多,岛屿星罗棋布,南欧与西亚的雪山离海洋近,平原肥沃但狭窄,北非大部分地方是荒漠,除了埃及拥有纵深进内陆的尼罗河可以建成完全的农耕文明,从前的地中海是一个侧重于海洋文化的文明圈,商业繁荣。

有过很长的一段时间,基督教文明下的欧洲人相信人类起源于西亚,由于基督教的《圣经》写着人类最早居住在巴比伦。其实根源在于基督教起源于犹太教,基督教《圣经》的前半部照搬了犹太教的经典,而犹太教是闪族人的宗教,犹太人只是闪族人的一支,闪族人是古代的西亚人。从犹太人的历史来看,犹太人后来成为了巴比伦人的奴隶,也在埃及经营过商业。

犹太教神话认为,末世审判时,所有信仰坚定的人都会死而复活,在天堂获得新的**和新的生活,这一点和后来的基督教是一致的。他们到达天堂的途径是复活和获得新生,而不是死后灵魂直达天堂。

然而埃及人关注着死者的复活,比犹太人大概要早了一两千年,埃及人的神话充斥着各种死亡和复活,他们非常尊崇的冥神就曾被兄弟杀死,又被妻子把七块尸体碎片捡回来,重新拼凑而复活。埃及人相信人的灵魂不灭,依赖于躯体的不灭,总之,躯体很重要,所以尸体也很重要。灵魂独立于躯体,在冥界享受着极乐的生活,这种概念,埃及人想都没有想过,必须妥善地保管了尸体,人才能在冥界复活和获得新生。

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