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07.陈子昂:玩炒作的成功之道

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07.陈子昂:玩炒作的成功之道

2018-04-15 作者: 熊显华

07.陈子昂:玩炒作的成功之道

陈子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪人。Www.Pinwenba.Com 吧唐代著名文学家,初唐时期诗文革新人物之一。唐睿宗文明元年中进士,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。在政治上曾针对时弊,提出改革建议。

在文学方面,针对初唐的浮艳诗风,陈子昂力主恢复汉魏风骨,反对齐、梁以来的形式主义文风。其诗歌风格质朴而明朗,格调苍凉激越,代表作有《登幽州台歌》、《感遇》诗38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首。

1.

金末元初,有个叫元好问的人曾十分赞誉陈子昂。元好问是谁,他是当时著名的历史学家,文坛盟主,被尊称为“北方文雄”、“一代文宗”。元好问是怎么评价陈子昂的呢?他说“论诗若准平吴例,合着黄金铸子昂”。这种赞誉可谓是贴足了金,你说,现在要是给谁铸个什么铜像之类的,已经很不得了了,陈子昂更值钱,不是要弄一个铜像,而是要弄一个金像,真是价值连城啊!

陈子昂是谁?他为什么能博得元好问那么高的评价?这小子是怎样一举成名的呢?

他就是那个写《登幽州台歌》的公子哥。但这个公子哥小的时候活脱脱一个坏蛋。陈子昂是四川人,22岁的时候中了进士。陈子昂就是一个阔少,因为他家里很有钱。有钱归有钱,这个没什么说的,问题是这个陈子昂仗着有钱干了不少坏事。在当地就是一个十足的恶少,没人敢惹。比如,他要是看到一个美女,他是不会放过的,上前就去调戏,弄得很多女人都不敢出门了。

有一次,陈子昂碰巧看到一个窈窕美女,自然是心动不已,结果有另外一个人也喜欢这个窈窕美女,陈子昂二话不说,上去就把人家打得哭爹喊娘,他还不放过,竟然将人家打成残废,你说这陈子昂可恨不可恨,简直是坏到了极点。这次打架事件让陈子昂吃了官司,被衙门给抓了起来,估计这衙门也只是做做样子,前门抓进去,后门放出来。在唐朝像他这样的恶少也不少,成天到处惹事。这个陈子昂比他们要高明一些,就是他自己还挺有才华,不是草包一个。

这样的人谁敢惹?做事我行我素的恶少确实让人恨得咬牙,大家都盼望着他早点死,或者离开。可能陈子昂也想到自己不能就这样恶下去,他想去长安,去闯闯天下。主意一定,他便收拾行囊,满怀信心地出发了。到了长安,陈子昂才发现在长安不是那么好混的。你在老家再牛,那是因为在你的地盘上,正所谓“我的地盘我做主”。但情况不一样了,是在京城长安,你陈子昂算哪根葱,京城里那帮贵公子哥随便抓一个出来,都比你陈子昂牛皮。所以,在京城长安的陈子昂一开始过得很是郁闷。

陈子昂肯定不会就这样郁闷下去的,他得想法子。想什么法子呢?自己炒自己。那么,他是怎么炒作的呢?

大家都知道,唐朝是中国古代很辉煌的时代,不但国力强盛,疆域宽广,文化地位也是很高的。在唐朝,特别是那些很繁华的城市,都有古玩市场。一天,陈子昂实在是憋得慌,他决定出去走走,走着走着便到了卖古玩字画的那条街,看见有人正在拍卖古琴。于是,一个自然而生的且很有意思的炒作便开始了。

这次炒作也成就了一个文化典故——陈子昂摔琴。其实,陈子昂对古琴并不在行,他甚至不会弹什么琴。但他聪明啊,又不缺钱。你想想,一个既聪明又不缺钱的厉害角色,他想干什么呢?名,他要的是名气,不落入俗套的名气。他可不想就做一个仗财欺人的小瘪三。

陈子昂天价买下一架古琴,这可乐坏了那个卖琴的人,估计做梦都得高兴死。不过,真正高兴的应该是陈子昂,为什么这样说?陈子昂什么都缺,唯独不缺才华跟钱财,这可能就是日后发达的第一步,等自己出仕为官了,那还不是风光至极。

我们现代也流行什么八卦新闻之类的,古代同样流行,说陈子昂这个大傻瓜花天价买了一架并不值钱的古琴,这个消息还不传得沸沸扬扬。于是,很多人都怀着好奇心去关注这个事件。陈子昂可能还嫌效果不够好,自己还花钱请托,到处宣扬这个事。不仅如此,他还大肆说自己很有钱,凡是愿意把消息散发出去的,他都不会亏待的。

到底是发什么消息呢?既然是买了古琴,还是花天价买的,不举办个音乐会多对不起那琴啊。三天过后,果然人山人海,很多人慕消息而来,其中也不乏一些尖叫的追星族,估计也是陈子昂花钱顾的托儿。现代社会,明星搞什么签售会,不也常用这一招吗?

好了,音乐会开始了,大家都以为这个花天价买古琴之人会弹奏出什么悦耳之声,不料陈子昂将手一挥,示意大家静一静,有话要说。陈子昂说:“我其实不懂音律,也不会弹奏什么古琴。”他一边说,一边用力将琴摔在地上,琴顿时被他摔了个稀巴烂。当时在场的所有人都惊呆了,说这人怎么把花天价买来的琴给摔了,是不是有病哦。这时,陈子昂见是时候了,他赶紧发话:“这算什么?”他的语气很蔑视。

“你们知道么?这琴跟我的才华比起来,那简直是一文不值。我的才华可以惊天地泣鬼神。”陈子昂说完,将自己的文章“遍赠会者”。结果可想而知:“会既散,一日之内,声华溢都。”

陈子昂这次想不出名都不行了,“摔琴事件”让陈子昂红遍了整个京城。那么,陈子昂自导自演的这出戏,难道就只是做给普通观众看,获得声声喝彩么?不,绝对不是,如果这样那也太小看陈子昂了。实际上,陈子昂是做给武则天看的。当时的政局是怎样的呢?执政的武则天正遭到不少人激烈的反对,特别是李家的人。

这样一来,武则天即便是要用李家的人,心里肯定仍是会打问号的,换句话说,就是压根儿不会全部信任李家的人。武则天又不是昏庸之人,她肯定要发掘、提拔、重用非李家的能干之人。陈子昂“摔琴事件”很快就传到了宫里,因此,武则天不可能不知道陈子昂了。

这当然不是臆断,为什么这样说,陈子昂通过这次炒作,其才华得到了上层人士的赏识,名气远扬,也收获了中进士的好果子。在当时,有人对他做出了这样的预测:“此人必为天下文宗矣!”事实果不出预料,陈子昂的才华令武则天称奇,他的论著被誉为“当世以为法”。(《新唐书?艺文志》)

2.

事情的发展都如陈子昂预期的那样顺利吗?没有,在唐朝也是要讲门第出生的,虽然陈子昂家里有不少钱,但是,他们家的身世并不显赫。虽然陈子昂极善于自我炒作,但想在朝廷大展手脚却不是那么简单。所谓官大一级压死人,何况陈子昂还是采用的“速成之法”步入仕途。因此,一夜成名的陈子昂,步入仕途后并没有什么发展,反而一直处于官僚的底层。这让陈子昂郁闷得快吐血。

这样郁闷的日子一天天过去,陈子昂也不是没想过办法。他心里也在做着激烈的斗争:我是不是可以再次进行自我炒作呢?左思右想,觉得不能这样做,因为环境不允许。那么,剩下的就只有等待了。等待一个春暖花开的日子到来,等待让陈子昂几乎蠢蠢欲动。

机会终于来了,尽管来得让人望眼欲穿,但终归是来了。到底是什么机会让陈子昂看到了无限生机呢?这就是我前面提到的,武则天执政。

武则天要做皇帝,这绝对是大唐有史以来的重磅新闻。敏锐的陈子昂嗅出了机会,他要开始咸鱼翻身了。武则天执政遭到了很多人的反对,当然其中包括许多文人的积极讨伐。这也从侧面说明当时文人的正统思想,以及想涉足政治的愿望。这样轰动的事情当然少不了陈子昂,不过,他不是写文讨伐武则天,而是反其道而行之。

在这里我补充一点内容,徐懋公的孙子徐敬业曾公开宣布反对武则天,并发兵讨伐。当时,骆宾王也旗帜鲜明地拥护徐敬业,并写了一篇讨伐檄文《为徐敬业讨武曌檄》。骆宾王,大家并不陌生,就是写《咏鹅》的那个天才诗人,他与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。就在一大帮文人都讨伐武则天的时候,陈子昂却写下了《上大周受命颂》、《大周受命颂四章》、《庆云章》等系列作品。在这些作品中,陈子昂对武则天进行歌功颂德,显摆他出众的拍马屁的才华。总之,凡是能颂扬到武则天的,他都极力写之。比如,他说:“臣闻仲尼曰:圣人,丘不得而见之矣。又曰:舜禹之有天下,丘不预也;又曰:凤鸟不至,河不出图,丘已矣夫!皆伤不得见大道之行而郁悒也。臣草鄙愚陋,生长休明,亲逢圣人,又睹昌运;舜禹之政,悉皆目见,幸亦多矣!”陈子昂将武则天视为当世舜禹,如此拍马屁,简直到了登峰造极之境地。又如,他说:“非我圣母,庆云谁光?庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。”你看,这样极其露骨地将武则天比成圣母,可谓是媚颜到家了。

陈子昂这样拍武则天的马屁,为武则天粉饰罪恶,削弱人们反对武则天的锋芒,无疑是跟以骆宾王为代表的唐代文人对着干。于是,初唐两个著名的文学家站到了两个阵营之中去了。陈子昂的这种做法,确实为当时不少文人所不齿。但陈子昂确实对武则天有作用,因为有了他这个文学家的颂扬,使得武则天的心里好受了一些。这样一来,升官自然也就不在话下。陈子昂,后来位至右拾遗,风光一时。在这一时期,陈子昂应该是扬眉吐气了。所以,陈子昂那种自大,喜欢夸谈的个性有增无减,这也是造就他后来悲剧人生的重要因素。

其实,拍马屁也是为官之道中的一个技术活,如果只知道大肆拍马屁,自己又没有什么成绩出来,势必不会长久。但陈子昂呢?起初他并没在意这些,天真地以为只要凭借他手中之笔就能长期讨得武则天的欢心。实际上,陈子昂做的右拾遗仅仅是一个谏官。你说你一个谏官就好好地谏言,多为朝廷办些实事。可这个陈子昂整天说一些没多大实际意义的套话,动不动就谈什么“安邦治国之类”的话,那武则天能受得了?武则天又不是无能之辈,估计脖子都快被气歪了,再加上这个陈子昂外表粗犷,也很难赢得武则天的青睐。你想,武则天是一个女人,她肯定也喜欢俊男才子,历史关于她这样的事的记载又不是没有,连野史都出来了。我们现在回过头来看看,前面提到的陈子昂在他老家横行霸道、调戏美女的那尊模样,不得不让人恶心不已。

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